千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《七言·其十四》
《七言·其十四》全文
发布时间:2025-12-05 10:31:25 唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[元]韵

灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。

但得烟霞供岁月,任他乌兔走乾坤。

婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。

一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。

(0)
注释
灵芝:一种传说中的仙草。
无种:没有种子。
无根:没有根基。
解饮:吸收天地精华。
自返魂:恢复生命力。
烟霞:指自然的美景,象征清修生活。
岁月:时光。
乌兔:日月。
乾坤:天地。
婴儿:比喻初学者或未开悟的人。
阳中母:阳光中的母亲,象征温暖和引导。
姹女:女性修行者。
顶上尊:头顶的神圣存在,可能指修行目标。
一得:一旦领悟。
不回:不再回头。
千古内:内心深处。
冢墓:墓地。
示儿孙:展示给后代。
翻译
灵芝没有种子也没有根,它能饮用天地精华,恢复生命力。
只要有清风明月陪伴度过岁月,任凭日月星辰在世间流转。
婴儿只依恋阳光中的母亲,女性修行者需朝拜头顶的神圣存在。
一旦领悟此道便不再回头,永恒留在内心深处,无需向后代展示墓地。
鉴赏

这首诗是唐代诗人吕岩的作品,名为《七言·其十四》。诗中通过灵芝这一神奇物象征着道家的追求和修炼之法,以及对长生不老、逍遥自在境界的向往。

"灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。" 这两句描绘了灵芝超脱凡尘,无需世俗的滋养,它甚至能够修炼人的精神,使之回归本真。这反映出道家对物质束缚的超越和对精神自由的追求。

"但得烟霞供岁月,任他乌兔走乾坤。" 这两句表达了诗人对于长寿不老的渴望,以及在宇宙间自由自在地翱翔,与世俗的时间观念相悖离。

"婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。" 这两句通过婴儿对母亲的依恋和女子对尊长的敬仰,隐喻出对道家的崇拜,以及对道家修炼之法的信赖。

"一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。" 最后两句则表达了诗人对于修炼成功后超脱生死界限、不留世俗遗迹的愿望,这种愿望体现了道家追求永恒生命和精神解放的理想。

整首诗通过灵芝这一象征性物品,展现了一种超脱尘世、追求长生不老以及精神自在的道家哲思。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
猜你喜欢

探春慢

小院春流,曲房香转,十二银屏如昼。

旧恨眉消,新愁梦结,又到看花时候。

听绕帘莺语,尽抵得、笙歌吹奏。

也应记取宵寒,东风摧换清漏。

堪忆去年人瘦,但玉镜成非,画阑依旧。

觅语回肠,迎姿送目,欢恨够人消受。

暗识情如水,正不断、欲平还皱。薄幸谁知?

啼痕空染襟袖。

(0)

送江与京归山阳

山阳泽国四无山,百雉危城两水关。

杨柳遥知紫极路,沧波长羡白鸥闲。

病来药裹为吾累,兴尽渔舟送子还。

风月异时何限思,区区并入尺书间。

(0)

示王泌

违离南北几星霜,短发萧萧带尺长。

执戟郎效官落拓,楚丘生触绪悲凉。

双凫乘雁谁比数,拉虎批熊犹健彊。

端恨养疴妨废酒,樽前都属个侬狂。

(0)

答陈传道五首·其五

倒橐黄金尽,方悲行路难。

桂薪炊玉粒,可是乐长安。

(0)

留题左顾亭二首·其一

馀不亭下舣归舟,访古怀贤百刻留。

办得千金脱元绪,此心端不为封侯。

(0)

重赋京居暮春感兴

怒风狂雨信悠悠,收拾春华不少留。

祗有柳绵吹未尽,墙阴落泊伴人愁。

(0)
诗词分类
伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山
诗人
屈大均 王世贞 刘克庄 苏轼 胡应麟 杨万里 欧大任 姚燮 彭孙贻 白居易 赵蕃 梅尧臣 程敏政 陈献章 韩淲 杜甫 刘崧 范成大
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com