王哲惟名,自称知明,端正不羁。
更复呼佳号重阳子,做真清真净,相从相随。
每锐仙经,长烧心炷,水火功夫依次为。
堪归一处,阒然雅致,有得无遗。偏宜用坎迎离。
聚珍宝成丹转最奇。
结玉花琼蕊,光莹透顶,碧虚空外,捧出灵芝。
定作云朋,决成霞友,自在逍遥诗与词。
盈盈处,引青鸾彩凤,谨礼吾师。
王哲惟名,自称知明,端正不羁。
更复呼佳号重阳子,做真清真净,相从相随。
每锐仙经,长烧心炷,水火功夫依次为。
堪归一处,阒然雅致,有得无遗。偏宜用坎迎离。
聚珍宝成丹转最奇。
结玉花琼蕊,光莹透顶,碧虚空外,捧出灵芝。
定作云朋,决成霞友,自在逍遥诗与词。
盈盈处,引青鸾彩凤,谨礼吾师。
这首元代王哲的《沁园春》是一首表达修道追求和内心感悟的词。词人以“王哲惟名,自称知明”开篇,展现了自己的名字寓意智慧和明白。他自称为“重阳子”,寓言自己追求清净无为的生活态度,与仙道相随。
词中描述了修炼仙经的过程,强调内心的专注和对修行步骤的严谨遵循,如“长烧心炷,水火功夫依次为”。这种修炼不仅带来身心的净化,更使他达到一种超然的境界,“堪归一处,阒然雅致,有得无遗”,表达了他对道境的向往和满足。
接下来,词人描绘了炼丹的过程,将珍宝凝聚成丹,象征着精神的升华和内在宝藏的发掘。“结玉花琼蕊,光莹透顶,碧虚空外,捧出灵芝”,形象地展现了修炼成果的神奇和灵性。
最后,词人表达了与仙界朋友的交往,以及在诗词中的自由洒脱,“云朋霞友,自在逍遥诗与词”,体现出他对理想生活的向往和对知识艺术的热爱。结尾处,“引青鸾彩凤,谨礼吾师”,是对引导他走上修道之路的师长的敬意和感激。
整体来看,这首词语言优美,意境深远,充满了浓厚的道教文化气息,展现了词人对道家思想的深入理解和实践。
东湖来自东海涯,到山先拜梁溪祠。
梁溪先生千载士,文章德业真吾师。
前公来时未有此,我归方浚吾泉水。
此时此地复此泉,青眼相看更吾子。
草蔬一饭正愧予,野人忽馈深溪鱼。
急烹入馔肥且硕,此事真合牵联书。
泉傍有台名点易,昔梦依稀尚能忆。
高丘远海谪仙诗,歌对沧茫两无极。
平生知己主一翁,几回墓草经秋风。
因之尚论文庄叶,遗录今谁问水东。