早钦世德如龙虎，晚挹英标亦凤麟。
重浚陂塘今长古，不私风月肯分人。
衮衣国既归真宰，珠履君应作上宾。
洛社诸贤问村叟，暮年已饰太丘巾。
《送郑倅子善》全文
- 翻译
- 早年敬仰的美德如龙虎般威猛，晚年欣赏的英才也如同凤麟般尊贵。
如今重新疏浚池塘，使之长久如古，无私分享美景于人。
身居高位的官员回归自然，君王应成为宾客中的佼佼者。
洛阳学社的贤人们询问乡村老者，我这暮年已戴上太丘巾，表示淡泊名利。
- 注释
- 世德：崇高的品德。
龙虎：比喻威猛或杰出。
挹：赞赏，欣赏。
英标：杰出的人才。
凤麟：比喻尊贵的人物。
陂塘：池塘。
长古：永久流传。
私：自私。
风月：美景，泛指自然景色。
肯分人：愿意与人分享。
衮衣：古代帝王的礼服。
真宰：自然界的主宰，这里指回归自然。
珠履：华丽的鞋子，常用来形容显贵。
上宾：尊贵的宾客。
洛社：洛阳学社。
村叟：乡村老人。
太丘巾：古代一种表示隐士或学者的头巾。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，名为《送郑倅子善》。从诗中可以看出，刘克庄是在赞美郑倅子的高尚品德，并以此送别。
"早钦世德如龙虎，晚挹英标亦凤麟。" 这两句通过比喻手法，将郑倅子的人格和才能比作了龙虎、凤麟等神兽，形象地表达了他的卓越与非凡。
"重浚陂塘今长古，不私风月肯分人。" 这两句诗强调了郑倅子的品德如同古代的陂塘（水利工程）一样深远而持久，他不随便分享自己的高尚情操，只与真心相待的人共享。
"衮衣国既归真宰，珠履君应作上宾。" 这两句则表明郑倅子已回归到国家的正轨，其地位应当是贵宾。
最后两句"洛社诸贤问村叟，暮年已饰太丘巾。" 描述了郑倅子的高寿和受到尊敬的情景，洛阳的学者们都来询问他的智慧，他在晚年也佩戴着象征着道德与智慧的巾帼。
总体而言，这首诗通过对郑倅子品德、才华、地位以及他受到的尊敬等方面的高度赞美，展现了作者刘克庄对郑倅子的深刻认可和崇高评价。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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