乱性糟浆，颐神玉液。莫迷有有无中觅。
重楼十二望蓬莱，慧眸明处光无极。
真乐陶陶，洞天游历。道灵今古几人识。
携云信步入丹霄，大罗归去无为职。
《踏云行》全文
- 鉴赏
这首元代刘处玄的《踏云行》是一首描绘修道者追求仙道、寻求内心宁静与超脱的诗。首句“乱性糟浆，颐神玉液”形象地表达了通过饮酒（糟浆）和修炼（玉液）来调养身心，去除世俗杂念的过程。接下来，“莫迷有有无中觅”告诫人们不要执着于世间万物的有无，暗示了道家的无为哲学。
“重楼十二望蓬莱”描绘了修道者在高耸的楼阁上远眺仙境蓬莱，寓意着对理想境界的向往。“慧眸明处光无极”则赞美了智慧之眼洞察深远，领悟到无尽的光明与真理。
“真乐陶陶，洞天游历”传达出修道者在精神世界中的自在与快乐，以及对洞天福地的探索。“道灵今古几人识”强调了道的奥秘和难得，只有少数人能真正理解。
最后两句“携云信步入丹霄，大罗归去无为职”表达了诗人希望跟随云彩升入仙界，最终达到无为而治的境地，摆脱尘世的束缚，实现心灵的自由。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，体现了道教追求长生不老、超脱世俗的理想，以及对内在精神世界的探索。
- 作者介绍
-
刘处玄
刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。朝代：元
- 猜你喜欢
教学叹
卑卑穷生无令图，偶开浊眼窥字书。
村田子弟念笔札，邀请禀访同师儒。
远防斗讼习诡讦，近就财利评侵渔。
行身便事世所幸，先王教道徒迂疏。
君不见官家设庠校，俊士罗冠裾。
亦工细丽苟荣禄，谁复高远稽坟谟。
本期教学敦风俗，今如附子充饥腹。
麻姑山诗.至瀑布崖前
忽过乱峰曲，隔林闻水声。
止车问樵夫，知是飞瀑鸣。
下步入幽径，萧然觅澎渹。
仰看百尺崖，倒泻霜雪明。
乍近骨肉健，久留毛发惊。
疑身是雷仙，满耳鼓不停。
六月地赤渴，平川露乾汀。
此源一何长，奔注常淫盈。
利泽固不浅，邦人昧嗟矜。
徒闻晏豫时，相与怜凄清。
初旸谷
山岚郁苍苍，溪水流浩浩。
纷然世上人，换易如秋草。
奇哉三洞天，连路极深窈。
阳崖射朝曦，先见扶桑晓。
谁能餐九华，颜色端使好。
仙翁蝉蜕去，遗迹不可考。
我来惬登临，幽事费寻讨。
悲啸闻涧猿，啁哳听啼鸟。
平生愤懑臆，到此始一扫。
行将袖手版，汗漫游八表。