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《日日》全文
发布时间:2025-12-05 22:51:57 宋 / 吕南公   形式: 五言律诗  押[真]韵

日日听铙鼓,坊衢送死频。

岂能悲此事,争愿作归人。

邑屋儿孙众,山坟草树新。

去来应迭代,渠独泪沾巾。

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鉴赏

这首诗描绘了宋代社会中频繁的丧葬活动,以及人们对死亡的态度和对逝者的哀悼。诗人吕南公以细腻的笔触,展现了人们在日常生活中面对死亡时的复杂情感。

首句“日日听铙鼓”,开篇即点明了丧葬活动的频繁,铙鼓之声在街巷间回荡,成为日常的一部分。接着,“坊衢送死频”进一步强调了这种现象的普遍性,无论是繁华的市井还是普通的村落,死亡都是无法避免的现实。

“岂能悲此事,争愿作归人。”这两句表达了人们对死亡的不同态度。一方面,死亡是自然规律,人们或许能够接受它的不可避免性;另一方面,人们又渴望能够成为“归人”,即逝者,与亲人团聚,享受永恒的安宁。这种矛盾的情感,反映了人类对于生死问题的深刻思考。

“邑屋儿孙众,山坟草树新。”描述了逝者身后的生活场景。在他们居住的地方,子孙繁衍,生活继续,而他们的墓地则随着岁月的流逝,草木更新,象征着生命的循环与延续。

最后,“去来应迭代,渠独泪沾巾。”诗人感慨于生命的短暂与轮回,指出生者与逝者之间的交替是自然法则,而作为生者,面对亲人的离世,难免会感到悲伤,泪水是情感最直接的流露。这一句既是对逝者的哀悼,也是对生命无常的深刻反思。

整体而言,这首诗通过日常生活中的丧葬场景,探讨了生死、亲情、时间等主题,展现了宋代社会中人们对生命意义的思考和对死亡的复杂情感。

作者介绍
吕南公

吕南公
朝代:宋

吕南公(约1047--1086),字次儒,简称南公。建昌军南城县丰义乡人(今江西黎川县裘坊乡一带)。北宋文学家。博涉丰富,书无不读,为文不喜缀缉陈言。熙宁中,(公元1073年左右)士方推崇王肃、马融、许慎之业,剽掠临摹之艺大行,独南公不能逐时好。一试礼闱不遇,遂退而乐室灌园,益著书,且借史笔以寓贬,以斧名齐。元佑初,(公元1086年)立十科士,曾肇疏称之欲命以官,旋卒。南公著有灌园集二十卷,《文献通考》传于世。
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