庭树旦新晴,临镜出雕楹。
风吹桃李气,过传春鸟声。
净写山阳笛,全作洛滨笙。
注意欢留听,误令妆不成。
庭树旦新晴,临镜出雕楹。
风吹桃李气,过传春鸟声。
净写山阳笛,全作洛滨笙。
注意欢留听,误令妆不成。
这首诗描绘了清晨雨后庭院中的宁静与生机,通过细腻的笔触展现了自然界的美好与和谐。诗人以“庭树旦新晴”开篇,点明了时间与地点,清晨的阳光洒在刚刚经历雨水洗礼的树木上,营造了一种清新脱俗的氛围。接着,“临镜出雕楹”一句,将人物引入画面,仿佛一位女子正从雕花的柱子旁走出,准备开始新的一天,这一细节增添了生活气息和人物情感。
“风吹桃李气,过传春鸟声”两句,通过风的轻拂,将桃李的香气与春天的鸟鸣交织在一起,不仅渲染了季节的气息,也暗示了生命的活力与希望。接下来,“净写山阳笛,全作洛滨笙”则进一步深化了这种和谐与美的体验,笛声与笙乐如同自然界的音符,纯净而悠扬,表达了诗人对美好事物的赞美与向往。
最后,“注意欢留听,误令妆不成”一句,以幽默的方式收尾,既体现了诗人对自然之美的专注与欣赏,也巧妙地暗示了因沉浸于美景而忽视了日常琐事的情境,增添了一份生活的趣味与轻松感。整首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及对生活细节的巧妙捕捉,展现了诗人敏锐的观察力和高超的艺术表现力,是一首充满诗意与生活哲理的作品。
昔闻两溪水色异,苕清霅浑犹渭泾。
又闻发源自天目,悬高坠峻如建瓴。
日夜滚滚流不止,尽过白蘋红蓼汀。
流入太湖不复辨,挹之但闻鱼鳖腥。
堪笑人生亦如此,百年汲汲劳其形。
到头富贵亦何用,一卧泉下无由醒。
争似渔翁扁舟独往最脱洒,七十二峰相对长青青。
仙以静为道,佛以空为宗。
群动本皆静,万有体恒空。
服食迷静趣,仙道不可从。
宴息昧空性,佛理无由通。
或曰空静殊,斯言吾不庸。
空静即仙佛,得于此心中。
心乃佛仙质,仙佛心之容。
三法妙而一,吻焉归大同。