老僧口边生白醭，坐断诸方占幽独。
池中应有龙去来，好为朝昏打斋粥。
《青阳龙池僧索诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位深居简出的高僧形象，通过细腻的笔触展现了僧人的生活与心境。
“老僧口边生白醭”，开篇即以“白醭”这一细节，生动地刻画了僧人生活的简朴与岁月的痕迹。白醭，是长时间不刷洗的茶具或瓷器上积累的茶渍，象征着僧人长期静修、不问世事的生活状态。
“坐断诸方占幽独”，“坐断”一词，形象地表现了僧人超然物外、独守一方的精神境界。“诸方”泛指四方、各处，意味着僧人的心境超越了世俗的纷扰，达到了一种内心的宁静与自足。
“池中应有龙去来”，这里运用了“龙”的意象，既增添了画面的神秘感，又暗含了佛法中“龙象”比喻大智慧和大功德之意。龙在水中自由出入，象征着僧人内心世界的广阔与深邃，以及对佛法真理的深刻领悟。
“好为朝昏打斋粥”，最后两句描绘了僧人日常生活的简单与规律，通过“朝昏”（早晨和黄昏）的时间节点，强调了僧人生活的节奏与禅定的实践。打斋粥，即准备早晚餐，体现了僧人生活的朴素与对修行的专注。
整体而言，这首诗通过对一位僧人生活的细腻描绘，展现了其超脱世俗、心系佛法的精神风貌，以及对自然与生活的深刻感悟。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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