修墓乘春荐，兼旬草土间。
经营多壤树，筋力尽溪山。
体魄知安否，神灵俨未还。
与儿共匍匐，手足藓痕斑。
《修墓·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《修墓（其四）》。诗中描绘了诗人亲自动手修缮坟墓的过程，以及对逝者安息与否的深切关怀。
首句“修墓乘春荐”，点明了时节与目的，春天里诗人趁着好时光，前往修缮墓地，献上祭品，寄托哀思。接着“兼旬草土间”，描述了连续十几天在墓地劳作的情景，表现了诗人对亡者的深厚情感和不辞辛劳的精神。
“经营多壤树，筋力尽溪山。”这两句进一步描绘了修墓的艰辛过程，不仅需要在广阔的土地上选址、植树，还要耗费大量的体力，甚至可能遍历山川。通过这些细节，展现了诗人对修墓工作的投入与执着。
“体魄知安否，神灵俨未还。”表达了诗人对逝者身体与灵魂状态的关切，询问他们是否安息，神灵是否归位，流露出对亡者的怀念与祈祷。
最后，“与儿共匍匐，手足藓痕斑。”诗人与家人一同参与修墓，手足之间留下了岁月的痕迹，斑驳的藓痕象征着时间的流逝与家族的传承。这一句既是对修墓过程的总结，也是对家庭情感纽带的强调。
整首诗以朴实的语言，深情地表达了对逝去亲人的怀念与敬仰，以及对家族传统的坚守。通过修墓这一行为，诗人不仅完成了对先人的悼念，也体现了对生命意义的深刻思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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