上德乘杯渡,金人道已东。
戒香馀散馥,慧炬复流风。
月隐归灵鹫,珠逃入梵宫。
神飞生死表,遗教法门中。
上德乘杯渡,金人道已东。
戒香馀散馥,慧炬复流风。
月隐归灵鹫,珠逃入梵宫。
神飞生死表,遗教法门中。
这首诗描绘了上德乘杯渡过江河,金人之道已向东传播的情景。通过“戒香”、“慧炬”的意象,展现了佛法的余香与流传之风。月隐灵鹫山,珠藏梵宫,象征着佛法的深远与神秘。最后两句“神飞生死表,遗教法门中”,表达了对佛法精髓的追求与传承,即使在生死之外,佛法的教义依然深入人心。整首诗以哀伤的笔触,表达了对佛法传播与传承的感慨,以及对逝去的高僧的怀念之情。
隔年干杏受风霜,气味清高唤客尝。
记得当时多珍重,而今手帕有余香。
《岁壬子,余在赵家马头村佣书时值清明佳节,率徒散步闲游,误入仙境。但见桃李斗艳,梅柳争春,灿烂芳菲,四无涯际,真乐景也。即命徒杏村沽酒,开筵坐花,畅饮狂歌,不觉颓然大醉。稍醒,思饮茶而不得。适有一小徒,偶摘隔年干霜杏数枚敬余,或亦望梅止渴之意也。余恍然曰:昔闻识者云,霜杏烹茶,清香无比,何不试之?急归家觅竹炉,生活火,净石铫,盛甘泉,烹霜杏以饮。未入口,即清香扑鼻,不禁拍案惊奇曰:孰意以天之弃物,竟成为高品,直可驾诸佳茗之上也。遂有感而作俚句三首·其三》【清·梅卿氏】隔年干杏受风霜,气味清高唤客尝。记得当时多珍重,而今手帕有余香。
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忆妾与君初见时,乌云挽髻横娥眉。
婵娟恩义两相得,偕老有愿天应知。
年来何事轻离别,君向江南妾江北。
梦魂常逐暮云飞,音书久与秋鸿绝。
清明三月见春残,深闺犹自怯春寒。
临妆渐觉铅华改,闭户谁怜花鸟阑。
脉脉愁来心欲死,空向春风怨罗绮。
沉沉帘幕易黄昏,月光独照纱窗里。
年年见月缺复圆,独怨夫君去不还。
寻君欲抱琵琶去,一曲相思和泪弹。