散夏馀五日，那事稳也未。
争似长汀子，低头打觉睡。
不管你金乌东升，玉兔西坠。生死到来，甚处回避。
低声低声，墙壁有耳。
《偈颂一百五十首·其二十九》全文
- 鉴赏
这首宋代禅宗僧人释心月的偈颂，语言简洁明快，富有生活哲理。"散夏馀五日，那事稳也未"，表达了对夏日即将结束的感慨，暗示时光匆匆，人生无常。"争似长汀子，低头打觉睡"，以渔夫打盹的形象，寓意放下忧虑，随遇而安的生活态度。"不管你金乌东升，玉兔西坠"，进一步强调不为外界变迁所动，顺其自然。"生死到来，甚处回避"，直面生死，揭示出豁达的人生态度。最后两句"低声低声，墙壁有耳"，提醒人们言行谨慎，即使在最不起眼的地方也可能有监听者，寓意做人处世要低调。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有禅意，体现了诗人对生活的洞察和超脱的态度。
- 作者介绍
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送御史大夫与川葛公致仕东归四十韵
赫矣皇王代，庥哉社稷臣。
三朝依日月，八座上星辰。
海岱钟元气，夔龙托后身。
由来人望久，莫讶主恩频。
自奏三千牍，今更五十春。
风霜随处历，雨露几回新。
誉籍仙曹佩，文操郢匠斤。
分符全陜地，开府大河滨。
留省司邦礼，铨曹佐国均。
云方离远岫，鸿复上秋旻。
两著东山屐，重徵渭水纶。
明时登鼎鼐，晚节识松筠。
北斗当喉舌，西台领搢绅。
从龙仍沛霭，象岳再嶙峋。
祇为酬丹扆，应难厌紫宸。
纪纲群吏肃，声教一时淳。
石砥中流柱，风清要路尘。
门无朱履客，座有布衣亲。
共味心如水，何妨鬓似银。
况逢冲圣主，全仗老成人。
尚父开周日，韦贤相汉辰。
犹閒青玉杖，却忆白纶巾。
五疏辞逾切，三秋愿始伸。
感恩宁避世，颐老欲韬真。
展转纡皇眷，从容出帝闉。
宫阶行日拜，天语赐时谆。
酒醉都门帐，花飞易水津。
廪人共白粲，台隶从朱轮。
异数优元老，休声鬯九垠。
志原暌雁鹜，名已画麒麟。
始谢人间事，还随物外宾。
安期新寄语，曼倩旧为邻。
境地烟波隔，心期鸟雀驯。
固知风后侣，本是葛天民。
先子同攀桂，他时吐获茵。
执鞭曾入洛，伏轼亦游秦。
仓卒情何渥，苍茫迹已陈。
遗孤重接待，旧事转酸辛。
自幸依高矩，谁堪怆别神。
踟蹰歌此曲，聊尔谢鸿钧。
《送御史大夫与川葛公致仕东归四十韵》【明·于慎行】赫矣皇王代，庥哉社稷臣。三朝依日月，八座上星辰。海岱钟元气，夔龙托后身。由来人望久，莫讶主恩频。自奏三千牍，今更五十春。风霜随处历，雨露几回新。誉籍仙曹佩，文操郢匠斤。分符全陜地，开府大河滨。留省司邦礼，铨曹佐国均。云方离远岫，鸿复上秋旻。两著东山屐，重徵渭水纶。明时登鼎鼐，晚节识松筠。北斗当喉舌，西台领搢绅。从龙仍沛霭，象岳再嶙峋。祇为酬丹扆，应难厌紫宸。纪纲群吏肃，声教一时淳。石砥中流柱，风清要路尘。门无朱履客，座有布衣亲。共味心如水，何妨鬓似银。况逢冲圣主，全仗老成人。尚父开周日，韦贤相汉辰。犹閒青玉杖，却忆白纶巾。五疏辞逾切，三秋愿始伸。感恩宁避世，颐老欲韬真。展转纡皇眷，从容出帝闉。宫阶行日拜，天语赐时谆。酒醉都门帐，花飞易水津。廪人共白粲，台隶从朱轮。异数优元老，休声鬯九垠。志原暌雁鹜，名已画麒麟。始谢人间事，还随物外宾。安期新寄语，曼倩旧为邻。境地烟波隔，心期鸟雀驯。固知风后侣，本是葛天民。先子同攀桂，他时吐获茵。执鞭曾入洛，伏轼亦游秦。仓卒情何渥，苍茫迹已陈。遗孤重接待，旧事转酸辛。自幸依高矩，谁堪怆别神。踟蹰歌此曲，聊尔谢鸿钧。
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野色岚光面面新，上清楼阁俯嶙峋。
杯间月出瑶台夜，杖底云飞玉洞春。
地尽群峰开象纬，天容双屐出风尘。
从今便结羊何侣，长与名山作主人。