自笑行藏愧古人,归与有意坐长贫。
霜毛不种自生鬓,云路无梯宁致身。
春韭秋菘聊当肉,冬裘夏葛听悬鹑。
何当即买扁舟去,醉兀五湖烟雨春。
自笑行藏愧古人,归与有意坐长贫。
霜毛不种自生鬓,云路无梯宁致身。
春韭秋菘聊当肉,冬裘夏葛听悬鹑。
何当即买扁舟去,醉兀五湖烟雨春。
这首诗是宋代诗人张守的《久客感怀》,通过诗人的自我反思和感慨,展现了其对人生、世事的深刻洞察与独到见解。
首句“自笑行藏愧古人”,诗人以自嘲的口吻,表达了对自己行为举止的反省,认为自己在行事上难以达到古人那种高尚的标准,流露出一种对自身不足的自觉与遗憾。
“归与有意坐长贫”一句,透露出诗人对于归隐生活的向往,但又深知这将伴随长久的贫困,这种矛盾的心理描绘得淋漓尽致,既展现了对物质生活的淡泊,也体现了对精神世界的追求。
“霜毛不种自生鬓,云路无梯宁致身”两句,运用了比喻的手法,霜白的头发自然生长,象征着岁月的流逝;而云路无梯,致身难达,表达了对功名利禄的无奈与放弃,同时也暗示了诗人对现实的清醒认识。
“春韭秋菘聊当肉,冬裘夏葛听悬鹑”则进一步展示了诗人的生活态度,以简朴的食物和衣物来满足基本需求,不追求奢华,而是注重内心的平和与满足。
最后,“何当即买扁舟去,醉兀五湖烟雨春”表达了诗人渴望自由、远离尘嚣的心愿,希望像陶渊明那样,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,享受自然之美,沉浸于心灵的宁静之中。
整首诗情感真挚,语言朴实,通过对个人经历和内心世界的细腻描绘,展现了诗人对人生哲理的深刻思考和对理想生活的向往,具有很高的艺术价值和思想深度。
洮河之石利剑矛,磨刀日解十二牛。
千年虏地困沙砾,一日见宝来中州。
黄子文章妙天下,独有八马森幢旒。
平生笔墨万金值,奇煤利翰盈箧收。
谁持此研参案几,风澜近手寒生秋。
抱持投我弃不惜,副以清诗帛加璧。
明窗试墨吐秀润,端溪歙州无此色。
野人斋房无玩好,惭愧衣冠陈裸国。
晁侯碧海为文词,盘薄万顷澄清漪。
新篇来如彻札箭,劲笔更似划沙锥。
知君自足报苍璧,愧我空赋琼瑰诗。
夷吾相桓公,岂复偶际会。
观其平生心,身已有所委。
天方困生民,吊伐实在己。
求居寓所欲,纠与白等耳。
堂堂东海邦,内政谨疆理。
南荆北达燕,玉币走千里。
仲尼免左衽,自以身受赐。
孟轲圣之偶,非薄良有谓。
彼狂后世儒,诋毁恣轻议。
嗟哉不量分,讵解圣贤意。
区区彼商鞅,操术良非是。
为法昧所从,以身受其弊。