夷吾相桓公，岂复偶际会。
观其平生心，身已有所委。
天方困生民，吊伐实在己。
求居寓所欲，纠与白等耳。
堂堂东海邦，内政谨疆理。
南荆北达燕，玉币走千里。
仲尼免左衽，自以身受赐。
孟轲圣之偶，非薄良有谓。
彼狂后世儒，诋毁恣轻议。
嗟哉不量分，讵解圣贤意。
区区彼商鞅，操术良非是。
为法昧所从，以身受其弊。
《读管子》全文
- 拼音版原文全文
读 管 子 宋 /张 耒 夷 吾 相 桓 公 ，岂 复 偶 际 会 。观 其 平 生 心 ，身 已 有 所 委 。天 方 困 生 民 ，吊 伐 实 在 己 。求 居 寓 所 欲 ，纠 与 白 等 耳 。堂 堂 东 海 邦 ，内 政 谨 疆 理 。南 荆 北 达 燕 ，玉 币 走 千 里 。仲 尼 免 左 衽 ，自 以 身 受 赐 。孟 轲 圣 之 偶 ，非 薄 良 有 谓 。彼 狂 后 世 儒 ，诋 毁 恣 轻 议 。嗟 哉 不 量 分 ，讵 解 圣 贤 意 。区 区 彼 商 鞅 ，操 术 良 非 是 。为 法 昧 所 从 ，以 身 受 其 弊 。
- 翻译
- 管仲辅佐齐桓公，难道只是偶然的机会。
看他一生的心志，已经把自己的命运交付出去。
上天正使百姓困苦，讨伐不义的责任在自己身上。
他追求的是居住安稳，如同纠和小白一样简单。
齐国如大海般威严，内部政务严谨有序。
南方荆地北方燕地，珍贵的礼物千里传送。
孔子摆脱了异族统治，认为这是自身得到的恩赐。
孟子是孔子的继承者，非贬低而是有其价值。
那些后世的狂妄儒生，随意诋毁并轻率评论。
唉，他们不知轻重，怎能理解圣贤的深意。
小小的商鞅，他的做法并非全然正确。
因为法治不明，他自身也承受了弊端。
- 注释
- 夷吾：管仲。
相：辅佐。
桓公：齐桓公。
偶际会：偶然的机会。
身已有所委：命运交付。
天方：上天。
困生民：使百姓困苦。
纠与白等耳：如同纠和小白一样简单。
堂堂：威严。
东海邦：齐国。
玉币：珍贵的礼物。
千里：千里传送。
仲尼：孔子。
左衽：异族统治。
孟轲：孟子。
圣之偶：孔子的继承者。
诋毁：诋毁。
轻议：轻率评论。
量分：轻重。
圣贤意：圣贤的深意。
商鞅：秦孝公时期的改革家。
操术：做法。
昧所从：不明。
弊：弊端。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人张耒的作品，名为《读管子》。从内容上看，诗中反映了诗人对于古代思想家和政治家的评价，以及对社会现状的忧虑。
"夷吾相桓公，岂复偶际会。观其平生心，身已有所委。天方困生民，吊伐实在己。求居寓所欲，纠与白等耳。" 这几句诗表达了诗人对于历史人物的评价，他们的心志和行为都有所寄托，而不是随意的际遇。同时，诗人也感慨于天下百姓的困境，认为求取安居之所是人人渴望，但往往难以如愿。
"堂堂东海邦，内政谨疆理。南荆北达燕，玉币走千里。仲尼免左衽，自以身受赐。孟轲圣之偶，非薄良有谓。" 这几句描绘了一种理想的国家形态，东海邦国政务内外井然有序，疆域广阔而稳固，同时也流露出对孔子（仲尼）和孟子的敬仰，他们的教诲如同宝贵的礼物。
"彼狂后世儒，诋毁恣轻议。嗟哉不量分，讵解圣贤意。" 这几句则批评了后世的一些儒生，他们对于古圣先贤的教导浅薄无知，对其学说进行诋毁和轻率的评论。
最后两句"区区彼商鞅，操术良非是。为法昧所从，以身受其弊。" 则对商鞅等人提出批评，他们虽然有所作为，但方法不当，最终以身试法而遭遇灾难。
整首诗表达了诗人对于历史人物的复杂情感，以及对于社会治理和道德修养的深刻思考。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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