雨前茗芽细胜粟,雨后笋萌碧于玉。
道人嗜茗以代酒,且复为笋将断肉。
吴郎昔佐郧中阃,拂袖高眠白驹谷。
生不恋山阴八月莼,亦不夸江陵千头木。
为余雀舌损数筐,更脯龙鳞逾百束。
初开鼻观已芬爽,久苦肠肥荷汤沐。
新诗报汝汝不俗,净洗荒伧酪奴辱。
但愿清渭溪头竹信安,紫花濑口茶租熟。
慧山水递更一家,道人湖田没尽饥亦足。
雨前茗芽细胜粟,雨后笋萌碧于玉。
道人嗜茗以代酒,且复为笋将断肉。
吴郎昔佐郧中阃,拂袖高眠白驹谷。
生不恋山阴八月莼,亦不夸江陵千头木。
为余雀舌损数筐,更脯龙鳞逾百束。
初开鼻观已芬爽,久苦肠肥荷汤沐。
新诗报汝汝不俗,净洗荒伧酪奴辱。
但愿清渭溪头竹信安,紫花濑口茶租熟。
慧山水递更一家,道人湖田没尽饥亦足。
此诗由明代诗人王世贞所作,名为《谢吴断事惠茶笋歌一章》。诗中描绘了雨前雨后茗芽与笋的生长情景,以及道人以茗代酒、以笋断肉的生活方式。接着,诗人通过叙述吴郎过去在郧中任职时,拂袖高眠于白驹谷,不恋山阴的八月莼菜和江陵的千头木,表达了对吴郎超脱世俗、追求自然生活的赞赏。
诗中提到吴郎赠予“雀舌”与“龙鳞”(茶叶的比喻),并让诗人品尝,使得鼻观芬芳,肠胃得到清涤。诗人以新诗回应,赞美茶叶的品质,希望吴郎能享受清渭溪头竹林的宁静与紫花濑口茶租的丰收,同时表达了对慧山泉水的期待,以及对道人湖田生活的理解与认同。
整首诗不仅展现了对自然之美的向往,也体现了诗人与吴郎之间深厚的友情,以及对简单、纯净生活的追求。通过生动的描绘和细腻的情感表达,展现了中国古典诗歌的韵味与魅力。
庵前桃李春争开,雪里见花惟有梅。
莫谓枝梢有分别,根本自异非人栽。
屡赏中秋月,山堂亦怅哉。
暂居行百日,常觉近三台。
大木声深夜,修篁荫静阶。
倘非能自度,何以见归来。
虚心劲节争萧散。
无冬夏、钩阑侧畔。
霜风雪色沈沈晚。
残不了、细枝纤干。
情中意里尘沙恨。
试与聆、弦歌急慢。
无嫌青翠开青眼。
相看似、太原家惯。
酒厌高阳价,人怀中古情。
把杯聊共乐,对景发新声。
十二分清气,三千外世荣。
天真聊所适,俗礼莫相婴。
蝉韵微微近,松声宛宛生。
林风侵坐冷,山月照人明。
籁静神尤爽,宵分气尚横。
星文玉烛焕,虎力紫毫轻。
得志非轩冕,游神必海瀛。
中元聊醉此,寓意笑虚名。