千古谈钟书,宣示乃其最。
宁知黄初载,兹表有真际。
初英丽朝阳,杂羽栖霞汭。
刚柔自成克,疏密各异趣。
始展恍若新,熟玩转相媚。
遂令临池者,往往无宣示。
得新多忘故,我则异于是。
周鼎均所宝,康瓠乃识弃。
千古谈钟书,宣示乃其最。
宁知黄初载,兹表有真际。
初英丽朝阳,杂羽栖霞汭。
刚柔自成克,疏密各异趣。
始展恍若新,熟玩转相媚。
遂令临池者,往往无宣示。
得新多忘故,我则异于是。
周鼎均所宝,康瓠乃识弃。
这首明代诗人王世贞的《钟太傅荐季直表真迹后》是一首咏史抒怀之作,通过对钟繇书法的赞美,表达了对历史遗迹和艺术价值的独特见解。首句“千古谈钟书,宣示乃其最”开篇点题,强调钟繇的书法在历史长河中的地位,尤其是他的“宣示体”最为人称道。
接下来,“宁知黄初载,兹表有真际”提及钟繇的名作——《荐季直表》,此表书写于三国时期,展现出其书法的真实风采。“初英丽朝阳,杂羽栖霞汭”运用比喻,形容钟书之美如朝阳般灿烂,犹如鸟儿栖息在美丽的江边,形象生动。
“刚柔自成克,疏密各异趣”进一步赞美钟书的笔法既有力度又有韵味,疏密有致,富有变化。诗人接着通过“始展恍若新,熟玩转相媚”描述欣赏者初次接触和反复品味时的感受,书法的魅力令人如痴如醉。
最后两句“遂令临池者,往往无宣示。得新多忘故,我则异于是”指出,钟书的魅力使得后人临摹时难以企及其高度,容易被新的技艺吸引而忽视传统,而诗人自己则与众不同,珍视历史与传统的价值。
整体来看,这首诗以钟繇书法为载体,寓言式的表达了对艺术传承与个人审美选择的思考,体现了王世贞深厚的艺术修养和独特的历史观。
纶巾少驻家山,北窗睡觉南薰起。
黄庭细看,长生秘诀,神仙奇趣。
奈此苍生,愿苏炎热,仰为霖雨。
趁丹心未老,将整顿乾坤,手为经理。
好是今年庆事。抱奇孙、一门佳气。
蓬山振佩,麟符重锡,褒纶新美。
玉树参庭,桂枝分种,香浮兰芷。
看他年、接武三槐,长是伴、庄椿岁。
小难和气如三春,大难色莹清无尘。
小难作诗到圣处,大难更自髯绝伦。
天怜今年穷已极,稍慰蒹葭霜露身。
恶风剧雪走千里,一识顿有两玉人。
西冈李氏自五代,彩棒作尉金沙津。
神尧之子太宗弟,郑王枝叶元至亲。
衣冠不绝七百岁,至今宝藏唐告纶。
吾家秋崖与题跋,乐石刻玉高嶙峋。
龙准子孙鸿雁行,彷佛犹见青莲真。
江东浙右乔木国,小却管领儒簪绅。
雅衰风息离骚降,迩来此道尤荆榛。
少陵一老擅古今,学所从入须黄陈。
后世口耳逐世好,九苞一角谁凤麟。
君家兄弟名骤起,传者惊叹笔有神。
门第既已推第一,人品学问俱不群。
呜呼宇宙之大我辈未尝少,高歌一曲吾气其庶伸。
《赠江东李提学》【宋·方回】小难和气如三春,大难色莹清无尘。小难作诗到圣处,大难更自髯绝伦。天怜今年穷已极,稍慰蒹葭霜露身。恶风剧雪走千里,一识顿有两玉人。西冈李氏自五代,彩棒作尉金沙津。神尧之子太宗弟,郑王枝叶元至亲。衣冠不绝七百岁,至今宝藏唐告纶。吾家秋崖与题跋,乐石刻玉高嶙峋。龙准子孙鸿雁行,彷佛犹见青莲真。江东浙右乔木国,小却管领儒簪绅。雅衰风息离骚降,迩来此道尤荆榛。少陵一老擅古今,学所从入须黄陈。后世口耳逐世好,九苞一角谁凤麟。君家兄弟名骤起,传者惊叹笔有神。门第既已推第一,人品学问俱不群。呜呼宇宙之大我辈未尝少,高歌一曲吾气其庶伸。
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扬子云易为太玄,邵尧夫易为皇极。
温公之易曰潜虚,观物行成有七易。
环圆其形刳其中,圆则能转中则容。
譬如门牡必有牝,环中居士心与同。
车各双轮三十辐,与之运行谓之毂。
毂之两端凿窍穴,良工于此膏其轴。
老子教人举一隅,庄子推广言户枢。
圆而能容无滞碍,大德若容百川输。
居士易应有师授,言人咎休顷刻究。
厥祖三世登巍科,乃翁八旬享高寿。
环外人赋环中篇,何时吴门吾过船。
携酒与汝谈此事,月窟天根玄又玄。