合安利勉而为学；通天地人之谓才。
《岳麓书院赫曦台》全文
- 鉴赏
此言深含哲理，以“合安利勉而为学”开篇，强调了学习应抱持安心、乐学与勤奋的态度。接着，“通天地人之谓才”，指出真正的才华在于能贯通天地万物与人性，展现出博大精深的智慧与理解力。
整体而言，这句诗不仅鼓励人们在学习上要保持积极心态和不懈努力，更强调了知识与智慧的全面性，即不仅要了解自然界的规律（天地），还要深刻理解人类社会与人性（人）。这种对知识与智慧的全面追求，体现了深厚的文化底蕴和哲学思考，是对个人修养与社会认知的高远追求。
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春山八事·其四春云
幽人卧空山，起视山已绿。
春云自东来，所向无拘束。
林峦坠其中，安知空与曲。
朝弥万谷皴，夜补千岩瘃。
大哉天地容，四海互瞻瞩。
雷雨之所屯，日月之所浴。
悠悠出岫情，遂满群生欲。
岂为神女行，肯受襄王辱。
嗟彼荒淫者，千年徒蹢躅。
是以君子心，永言肤寸触。
愿同春作霖，每念秋如玉。
予曰上天需，谁当山下告。
贵溪枉道为邑令所绐也诗以示之
家犹千里望，客动四时心。
白云迷马首，岐路转荒沉。
慇勤贵溪长，归程巧相禁。
令我舍周道，反从他径寻。
我无穷途泪，尔昧指南针。
当年问津者，亦受耦耕侵。
彼惟避世侣，未必附缨簪。
去去何足讶，松竹自有林。
松风甚幽远，竹露颇清深。
生刍在空谷，宁殊玉与金。
我驹我自策，不用劳尔音。
西门行
出西门，衣裘轻，策马肥。
愚人贪财，爱惜费思，举手代为散之。
含美酒，唼西施。少年冯子都，吹箫鼓瑟，随我驱驰。
人生不行乐，即不死，老尚何为。即不死，老尚何为。
积金欲遗子孙，子孙愚痴。子孙贤，愧畏人嗤。
题肤功雅奏图
和鸾望阙复临边，夹道人看气倍前。
素鞸已终风木恨，黄麻亲向穸原宣。
枢星影近台三象，卿月光摇尺五天。
特简遄从归沐日，对扬恰值建元年。
冠加廌角峨应甚，赐有龙文许自专。
借箸独当天下计，折冲随运掌中权。
黑衣岂直朝来补，朱帝繇兹世共联。
身历四朝元未老，城如万里信加坚。
可知横草无如此，见说分茒即在焉。
勒石祇堪标懿绩，具瞻还为表淩烟。