试问谢庭兰与芝。根花何似接花奇。
琼蕤不自香闺种,桂种当从月地移。
须信祝螟成蜾蠃,那须梦虺及熊罴。
夜来梦报蟾宫籍,新注江家五岁儿。
试问谢庭兰与芝。根花何似接花奇。
琼蕤不自香闺种,桂种当从月地移。
须信祝螟成蜾蠃,那须梦虺及熊罴。
夜来梦报蟾宫籍,新注江家五岁儿。
这首诗是唐末宋初的作品,通过对谢庭兰和芝的比喻,描绘了一种超凡脱俗的美好景象。其中,“试问谢庭兰与芝”展开了对美好事物的追问,而“根花何似接花奇”则是对这种美好之事物的描述,表达了一种自然而然、独一无二的情境。
“琼蕤不自香闺种,桂种当从月地移”两句,则进一步描绘了这种美好之物不需人工培育,它们如同天上瑶池中的琼花一般自然散发出迷人的香气。同时,诗人提议将桂树从月亮下移到人间,这里桂树象征着高洁和清幽,而从月亮下移,则是对这种美好之物的向往和追求。
“须信祝螟成蜾蠃,那须梦虺及熊罴”两句,通过对祝螟(一种传说中能化为龙的小虫)和蜾蠃(古代传说中的祥瑞之物)的描写,以及对虺(龙的一种形态)和熊罴(神话中的凶猛动物)的提及,进一步强调了这种美好事物的难得与珍贵。
“夜来梦报蟾宫籍,新注江家五岁儿”则是诗人表达了一种超越现实的愿望,希望能在梦中得到仙界之证,而最后提及的“新注江家五岁儿”,或许是在赞美一个才智出众的小孩,其天资聪颖如同古代圣贤。
整首诗通过对自然景物和传说生物的描写,表达了诗人对于高洁、超凡之物的向往,以及对人才的发现与赞赏。
嫚秦废学校,坑儒并焚书。
师吏辜诵说,《六经》归榛芜。
汉兴虽天授,创业由征诛。
典礼命叔孙,绵蕞诚区区。
百年生董子,私淑洙泗徒。
下帷绝窥园,精心究典谟。
从容对三策,致君期唐虞。
武皇内多欲,遇之以虚拘。
讵能崇正学,诏令相江都。
后复相胶西,骄主重谄谀。
诚正能感通,两地无龃龉。
邪臣怀妒嫉谲计何从摅。
《春秋》详灾异,众口訾其迂。
弟子昧师说,妄谓论大愚。
获罪得免死,諴口全其躯。
所幸圣道明,邪正分殊途。
以待后来者,迭起胥匡扶。
有宋五子兴,直溯姬孔初。
日月悬中天,蒙翳消云衢。
何人启涂径,广川实先驱。
而胡昌黎伯,吐辞取敷腴。
屈原司马迁,子云与相如。
论道遗董子,所见犹偏隅。
我过景州里,祠宇丛枌榆。
稽拜瞻仪容,和粹缅真儒。
王道复谁陈,揽辔空踟蹰。
《景州董子故里》【清·蒋恭棐】嫚秦废学校,坑儒并焚书。师吏辜诵说,《六经》归榛芜。汉兴虽天授,创业由征诛。典礼命叔孙,绵蕞诚区区。百年生董子,私淑洙泗徒。下帷绝窥园,精心究典谟。从容对三策,致君期唐虞。武皇内多欲,遇之以虚拘。讵能崇正学,诏令相江都。后复相胶西,骄主重谄谀。诚正能感通,两地无龃龉。邪臣怀妒嫉谲计何从摅。《春秋》详灾异,众口訾其迂。弟子昧师说,妄谓论大愚。获罪得免死,諴口全其躯。所幸圣道明,邪正分殊途。以待后来者,迭起胥匡扶。有宋五子兴,直溯姬孔初。日月悬中天,蒙翳消云衢。何人启涂径,广川实先驱。而胡昌黎伯,吐辞取敷腴。屈原司马迁,子云与相如。论道遗董子,所见犹偏隅。我过景州里,祠宇丛枌榆。稽拜瞻仪容,和粹缅真儒。王道复谁陈,揽辔空踟蹰。
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