狂风扇八区,一发不可息。
遂令地行人,颠倒忘南北。
道人留醒眼,谓得大慧力。
出门楚天高,万里寄两屐。
袈裟且不著,况作轩冕剧。
穷秋华峰哭,夜月牛渚笛。
是中岂狂者,狂者自莫识。
他年真醒时,为汝说皇极。
狂风扇八区,一发不可息。
遂令地行人,颠倒忘南北。
道人留醒眼,谓得大慧力。
出门楚天高,万里寄两屐。
袈裟且不著,况作轩冕剧。
穷秋华峰哭,夜月牛渚笛。
是中岂狂者,狂者自莫识。
他年真醒时,为汝说皇极。
这首诗描绘了一幅狂风肆虐、世态混乱的景象,诗人罗公升以"狂风扇八区,一发不可息"开篇,形象地展现了狂风席卷大地,人们迷失方向的场景。"地行人,颠倒忘南北"进一步强化了这种混乱,连行人都无法辨别方向。
然而,诗中出现了"道人留醒眼,谓得大慧力"这一转折,暗示有位道人保持清醒,拥有超凡智慧。他不畏风雨,"出门楚天高,万里寄两屐",即使在艰难环境中,仍能保持远大的志向和坚定的脚步。
"袈裟且不著,况作轩冕剧"表达了道人对世俗权力的淡泊,他选择放弃华丽的僧袍,更不愿涉足官场。接下来的"穷秋华峰哭,夜月牛渚笛"通过自然景观的描绘,渲染出一种凄凉而深沉的情感,反映出道人心中的孤独与哀愁。
最后两句"是中岂狂者,狂者自莫识"揭示了诗人的观点,他认为真正的狂者并非行为狂放之人,而是那些在世俗纷扰中保持清醒,却难以被理解的人。结尾"他年真醒时,为汝说皇极"则预示着将来有一天,当世人真正醒来,道人将会揭示出超越世俗的真理。
整体来看,这首诗以狂风为引子,通过道人的形象,表达了对世事无常和超脱世俗的追求,以及对人性和真理的独特见解。
张子写生人叹嗟,解衣停笔思盘拿。
金盂倒汁墨痕斜,挽回物力春豪奢。
风前脉脉牡丹芽,小草濈濈争含葩。
夏榴秋蕖取次花,四时会有重帏遮。
不教飞泊委泥沙,请子更写古松枒。
清阴盘据山人家,石鼎煮苓延岁华。
岂是乘桴客,栖栖鄂水阳。
故人多放斥,吾道转凄凉。
宠辱今如此,沈忧不可忘。
隋珠元按剑,荆璞自离殃。
似尔青云器,谁言世网伤。
王风纷坠地,冥契独升堂。
逸拟曹刘驾,清联沈谢行。
列星分汉署,白雪映仙郎。
能使尚书重,深扬国士光。
在公勤夙夜,于古准羔羊。
侧席遭仁圣,求言渴禹汤。
靡躬怀骨鲠,有疏削豺狼。
那信黄金铄,萋然贝锦张。
孤诚回日月,万死出风霜。
直道焉辞辱,庸夫或笑狂。
始知天德广,曲纳海流长。
贾谊犹投楚,邹生故泣梁。
如何捐虎口,忽已讶云翔。
我识从偕计,观风美大唐。
谬通仙籍末,赐对玉墀傍。
食粟真为窃,河清讵有常。
宁论供黼黻,祗尔奉趋跄。
乃遘同心彦,陪游古艺场。
夜间堪秉烛,日旰尚含香。
莫逆谈恒剧,从容寝不遑。
允求谐比兴,端可发宫商。
疏越宜宗庙,华虫傍衮裳。
渊衷深礼乐,文化蔚岩廊。
岂谓奄徂落,还应厌治康。
双倾泰陵泪,俱断杞人肠。
赤子居犹喘,苍天意叵量。
河山开紫气,符瑞转宏纲。
渐历舆图远,欣瞻帝座昌。
声灵扫乌合,英德迈龙骧。
姬旦匡周室,相如侍武皇。
俄看霾雾郁,半觉老成亡。
鳞逆撄须毙,乾行断自刚。
内林鸱啄吻,丹阙彗浮芒。
逐客无宁迹,穷途不裹粮。
厉阶生枳棘,芬饵挂鸾凰。
西去仍秦苑,南归定汴乡。
惊飞怜带缴,欲往叹迷方。
忆向青门别,重凋季月芳。
几时申契阔,繇此卜行藏。
太洁为身累,虚名与世妨。
悲歌空肮脏,中路惜彷徨。
潜伺亨阳复,终焉履善祥。
达人聊曲蘖,隐士且庚桑。
鸿雁纡关塞,江流极楚湘。
遥知怀逐侣,一为奠椒浆。
《于武昌怀献吉五十韵》【明·徐祯卿】岂是乘桴客,栖栖鄂水阳。故人多放斥,吾道转凄凉。宠辱今如此,沈忧不可忘。隋珠元按剑,荆璞自离殃。似尔青云器,谁言世网伤。王风纷坠地,冥契独升堂。逸拟曹刘驾,清联沈谢行。列星分汉署,白雪映仙郎。能使尚书重,深扬国士光。在公勤夙夜,于古准羔羊。侧席遭仁圣,求言渴禹汤。靡躬怀骨鲠,有疏削豺狼。那信黄金铄,萋然贝锦张。孤诚回日月,万死出风霜。直道焉辞辱,庸夫或笑狂。始知天德广,曲纳海流长。贾谊犹投楚,邹生故泣梁。如何捐虎口,忽已讶云翔。我识从偕计,观风美大唐。谬通仙籍末,赐对玉墀傍。食粟真为窃,河清讵有常。宁论供黼黻,祗尔奉趋跄。乃遘同心彦,陪游古艺场。夜间堪秉烛,日旰尚含香。莫逆谈恒剧,从容寝不遑。允求谐比兴,端可发宫商。疏越宜宗庙,华虫傍衮裳。渊衷深礼乐,文化蔚岩廊。岂谓奄徂落,还应厌治康。双倾泰陵泪,俱断杞人肠。赤子居犹喘,苍天意叵量。河山开紫气,符瑞转宏纲。渐历舆图远,欣瞻帝座昌。声灵扫乌合,英德迈龙骧。姬旦匡周室,相如侍武皇。俄看霾雾郁,半觉老成亡。鳞逆撄须毙,乾行断自刚。内林鸱啄吻,丹阙彗浮芒。逐客无宁迹,穷途不裹粮。厉阶生枳棘,芬饵挂鸾凰。西去仍秦苑,南归定汴乡。惊飞怜带缴,欲往叹迷方。忆向青门别,重凋季月芳。几时申契阔,繇此卜行藏。太洁为身累,虚名与世妨。悲歌空肮脏,中路惜彷徨。潜伺亨阳复,终焉履善祥。达人聊曲蘖,隐士且庚桑。鸿雁纡关塞,江流极楚湘。遥知怀逐侣,一为奠椒浆。
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