如神若仙，似兰同雪。乐戒于极，胡不知辍。
只欲更缀上落花，恨不能把住明月。
太山肉尽，东海酒竭。佳人醉唱，敲玉钗折。
宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。
《富贵曲二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贯休的作品，名为《富贵曲二首（其二）》。从诗中可以看出，诗人表达了一种对豪华生活的向往和无奈，以及对于平民百姓辛勤劳作的同情。
“如神若仙，似兰同雪。” 这两句用来形容贵族或富人的生活，如同神仙般超脱凡尘，他们的美貌与洁白之物相比。这种描写手法常见于古代诗词中，用以赞颂达官贵人。
“乐戒于极，胡不知辍。” 表示他们沉迷于极致的享乐之中，却不知道何时会走向毁灭。这两句透露出诗人对这种生活方式可能带来的危险有所预感。
“只欲更缀上落花，恨不能把住明月。” 这里诗人表达了对逝去美好时光的留恋，以及对于无法捕捉永恒之物（如月亮）的无奈。这两句流露出一丝哀愁和对生命易逝的感慨。
“太山肉尽，东海酒竭。” 描述了一场宴席上的奢侈与耗竭，太山之肉、东海之酒皆已用尽，形象地展示了富贵生活的奢华无度。
“佳人醉唱，敲玉钗折。” 这两句描绘了一位美丽女子在宴会中饮酒歌唱，情不自禁间敲响了她的玉钗，使其断裂。这既是对场景的生动刻画，也反映出贵族生活中的放纵与奢侈。
最后，“宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。” 这两句则转换了视角，从贵族的豪华宴席转向普通农民的辛勤劳作。诗人通过对比的手法，表现出对那些在烈日下耕田、挑水的农夫深切的同情之情，他们的背部因为长时间曝晒而变得像要裂开一样。
总体来看，这首诗不仅展示了唐代豪贵生活的奢侈与享乐，同时也反映出诗人对普通百姓辛勤劳作命运的深刻同情。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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