禄存文曲附神光。驱驱逐色忙。昧禅徒乱角和商。
如何作道场。双帘掩,琐明堂。仙童夺正阳。
神功机在性昭彰。冥冥混八方。
禄存文曲附神光。驱驱逐色忙。昧禅徒乱角和商。
如何作道场。双帘掩,琐明堂。仙童夺正阳。
神功机在性昭彰。冥冥混八方。
这首元代王吉昌的《醉桃源·禄存文曲》是一首描绘道教修炼意境的小令。词中以禄存和文曲两位星宿为引,象征着道家的智慧与学问。"驱驱逐色忙"表达了世俗纷扰,而"昧禅徒乱角和商"则批评了那些迷失于禅定与世俗之争的人,未能领悟到道的本质。
"双帘掩,琐明堂"描绘了一种静谧而神秘的修行环境,暗示着修炼者在深宅之中进行清修。"仙童夺正阳"可能是指修炼者摒弃杂念,追求内心光明,与仙童的精神境界相契合。最后两句"神功机在性昭彰,冥冥混八方"揭示了修炼的关键在于个人的本性与悟性,只有当心灵达到通达无碍的境地,才能与宇宙大道融为一体。
整体来看,这首词通过道教元素,寓言式地传达出对超脱尘世、追求内在清净与智慧的向往。
诛茅结屋临棠溪,闭户读书人未知。
雄才不复为世用,致君有术嗟无时。
壮志空然成白首,独与棠溪作宾友。
有酒可酌诗可吟,脱落烦羁肯轻受。
神游何处招不还,西风薤露歌声残。
魂去棠溪溪月白,魂返棠溪溪水寒。
廿年葬骨黄甘道,陇树凄迷多宿草。
青云不负旧衣冠,白面孤儿致身早。
我歌为君重惨神,古来豪杰多沉沦。
埋光铲采老丘壑,千载悠悠知几人。