惟禅与文字，春在万花间。
北斗瞻公峻，西方容我閒。
新诗投锡杖，清韵布香山。
何日虎溪上，重逢破笑颜。
《次韵答丘毛伯太史》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，融合了自然与人文之美，展现了诗人对禅学的深刻理解和独特感悟。首句“惟禅与文字，春在万花间”开篇即点明主题，禅与文字如同春日之于万花，既独立又相互依存，共同构成了生命中美好的景象。禅学的智慧与文学的表达在这里交织，赋予了万物以生机与灵性。
“北斗瞻公峻，西方容我閒”两句，运用了北斗星和西方的概念，象征着高远与宁静，表达了诗人对禅学境界的向往与追求。在这样的境界中，既有对宇宙真理的仰望，也有对内心平静的渴望。
“新诗投锡杖，清韵布香山”则进一步深化了这种追求，将创作诗歌比作投掷锡杖，寓意着心灵的释放与自由；而“清韵布香山”则描绘出一种清雅脱俗的意境，仿佛音乐的旋律在山间回荡，充满了诗意与禅意。
最后，“何日虎溪上，重逢破笑颜”以虎溪为背景，想象未来与友人再次相会的情景，充满了期待与喜悦。虎溪在中国文化中常被用来象征友谊与知音，这里的“重逢破笑颜”不仅表达了对友情的珍视，也体现了诗人对生活美好时刻的向往。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了诗人对禅学的深刻理解与个人情感的细腻表达，是一首富有哲思与美感的作品。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
冲卿席上得作字
咨予乏时才，始愿乃丘壑。
强走十五年，朱颜已非昨。
低回大梁下，屡叹风沙恶。
所欣同舍郎，诱我文义博。
古声无慆淫，真味有淡泊。
追攀风月久，貌简非心略。
君恩忽推徙，所望颇乖错。
尚怜得经过，未比参辰各。
留连惜馀景，从子至日落。
明灯照亲友，环坐倾杯杓。
别离宽后悲，笑语尽今乐。
论诗知不如，兴至亦同作。