归来林下振高风,丰颊修髯见一翁。
近世衣冠似公少,故家文献有谁同。
凤箫声断瑶台冷,绣斧尘生蕙帐空。
几叶秋风惊别鹤,满阶夜雨续吟蛩。
归来林下振高风,丰颊修髯见一翁。
近世衣冠似公少,故家文献有谁同。
凤箫声断瑶台冷,绣斧尘生蕙帐空。
几叶秋风惊别鹤,满阶夜雨续吟蛩。
这首元代诗人周巽所作的《挽萧推官》,以哀婉之笔描绘了对逝者的深切怀念与追思。诗中通过“归来林下振高风”开篇,将逝者归隐山林的形象与高尚节操相联结,展现其人格魅力。接着,“丰颊修髯见一翁”,细腻描绘逝者的外貌特征,进一步刻画其老成持重、德高望重的形象。
“近世衣冠似公少,故家文献有谁同。”两句对比今昔,感叹当今社会缺少像逝者这样德才兼备的人物,同时强调逝者家族的深厚文化底蕴,表达了对逝者独特价值的肯定和怀念。
“凤箫声断瑶台冷,绣斧尘生蕙帐空。”运用典故,以“凤箫声断”、“瑶台冷”、“绣斧尘生”、“蕙帐空”等意象,渲染出一种凄凉、寂寥的氛围,形象地表现了逝者离世后留下的空虚与哀伤。
最后,“几叶秋风惊别鹤,满阶夜雨续吟蛩。”以自然界的景象象征逝者生命的终结与怀念的延续,秋风惊鹤、夜雨续蛩,既是对逝者离去的哀悼,也是对逝者精神永存的寄托。整首诗情感深沉,语言凝练,通过对逝者形象的描绘和环境氛围的营造,表达了对逝者的深切怀念与崇敬之情。
净成喜雀不见喜,日日噪檐贫似水。
水贫流入溪,溪流直到蠡湖止。
湖水随风吹,北风吹上滩头逢石齿,舟破货沉贾客死。
风息顺流入大江,江水深无底,多凶少吉何时已。
水富岂如贫,山中一勺青无滓。
数杯雨前香,一任喜雀噪檐,日高僧不起。
思入新寒倍怆神,三冬犹有未归人。
牙床冷浸冰壶月,玉枕香销翠被春。
梅蕊恨随千点雪,灯花摇落半釭银。
醉回帐底羔羊酒,谁在天涯念细君。
魂兮舍我翔,何为乎四方。
四方及山水,谅非魂所喜。
魂兮莫之东,终风多噎濛。
魂兮莫之南,炎土蔽飞岚。
魂兮莫之西,流沙千里迷。
魂兮莫之北,烛龙衔霜逼。
魂兮莫之山,深林恶兽顽。
魂兮莫之海,巨壑狂波在。
魂兮从我归,百岁岂相违。
魂兮归去来,胡为令我哀。
琼土恬杀牛,食之以当粟。
吉凶昏丧事,杀牛媚亲族。
家大视牛多,宴颁皆取足。
上以荐祖祢,下以饫僮仆。
牛自海渡来,头头皆就戮。
有牛不以耕,但用恣口腹。
又有生黎种,嗜牛尤太酷。
杀牛不用刀,毙之仅一镞。
剥皮以当锅,燔烧取半熟。
入口尚闻腥,鸾刀带血漉。
毛骨委山野,肠胄弃深谷。
厥地产沈香,还以生牛鬻。
以此腥膻禽,易此芳馨木。
灾木与刑禽,其理等笺僇。
牛鸣泻厥悲,香泪亦当哭。
胡为东坡老,忍木而仁畜。
热喝醒沈梦,痛棒创狂俗。
供佛以沈香,即是烧牛肉。
余性酷烧香,不忍牛觳觫。
二者讼于中,曷以平兹狱。
空香入斧斤,有斫而非触。
我即罢购香,牛命不可赎。
不若勤烧香,为牛姿冥福。
《读书柳子厚牛赋有感效坡公体》【明·李之世】琼土恬杀牛,食之以当粟。吉凶昏丧事,杀牛媚亲族。家大视牛多,宴颁皆取足。上以荐祖祢,下以饫僮仆。牛自海渡来,头头皆就戮。有牛不以耕,但用恣口腹。又有生黎种,嗜牛尤太酷。杀牛不用刀,毙之仅一镞。剥皮以当锅,燔烧取半熟。入口尚闻腥,鸾刀带血漉。毛骨委山野,肠胄弃深谷。厥地产沈香,还以生牛鬻。以此腥膻禽,易此芳馨木。灾木与刑禽,其理等笺僇。牛鸣泻厥悲,香泪亦当哭。胡为东坡老,忍木而仁畜。热喝醒沈梦,痛棒创狂俗。供佛以沈香,即是烧牛肉。余性酷烧香,不忍牛觳觫。二者讼于中,曷以平兹狱。空香入斧斤,有斫而非触。我即罢购香,牛命不可赎。不若勤烧香,为牛姿冥福。
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