愧我金鳞困守株,误佗禅寂远招呼。
中途再领贤使命,定业难逃住子湖。
愧我金鳞困守株,误佗禅寂远招呼。
中途再领贤使命,定业难逃住子湖。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《偈颂一百零二首》中的第二十一首。从内容上看,它似乎描绘了一个被困的龙(以"金鳞"代指)在禅修生活中感到遗憾和责任重大的情境。诗人自责未能更好地履行职责,即使中途被赋予新的重任,也意识到自己已经深陷"定业",难以逃脱过去的束缚,暗示着对宿命或佛法因果的深刻理解。
"愧我金鳞困守株",形象地比喻自己如同被困的龙,停留在原地,表达了内心的无奈与自责。
"误佗禅寂远招呼",则揭示了诗人可能因为过于专注于禅修,忽视了与外界的联系和责任,感到对他人有所亏欠。
"中途再领贤使命",意味着虽然身处困境,但仍有新的使命召唤,暗示着生活的轮回和责任的延续。
"定业难逃住子湖",强调了因果报应和命运的不可违抗,即使试图改变,也难以摆脱既定的命运。
整体来看,这首诗寓言性强,通过龙的意象,展现了僧人对修行生活中的责任、束缚和解脱的思考,体现了佛教中因果律和人生无常的理念。
故人今有子,过我乞铭文。
红树催年老,青灯话夜分。
诗笺传父业,隶笔张吾军。
万里青州路,沂公几代坟。
杜宇啼时多是雨,酴醾开后便无春。
惜花底学千金子,对酒还思两玉人。
良药草中闲长叶,幽禽花里巧藏身。
青山百里通来往,衰病何曾厌客频。