傥容儒术济时艰，老抱遗经岂听閒。
河镇未归金世界，大师犹解荐龟山。
《次韵答友人·其二》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人丘逢甲对于儒家学说济世救难的热情和责任感。他自言如果有机会，他会运用儒家学问去解决时代的困境，即使年事已高，怀抱经典也不愿闲置不用。他以“河镇未归金世界”暗示社会变革尚未完成，而自己如同龟山大师般，仍然愿意推荐和传承儒家智慧，为国家和人民贡献力量。整体上，诗中体现了诗人的使命感和对传统文化的坚守。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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石言
我家南溟滨，湖山隐荒僻；
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何来沙河翁，侨寓事开辟；
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不誇笔墨奇，但叹湖山厄。
胜事未足传，我骨碎何益！
愿言风雅人，高文补其隙。