天醉久难醒,得酒即为仙。
先生今且休矣,独醒亦徒然。
试问终南径畔,奚似毕家垆侧,白眼谢人閒。
地席更天幕,抱瓮此酣眠。照榴红,对蒲绿,任流连。
竟抛长剑,修罗波谲满尘寰。
却怪不闻不见,但自垂头袖手,好梦可能圆。
何日堕驴客,惊觉老陈抟。
天醉久难醒,得酒即为仙。
先生今且休矣,独醒亦徒然。
试问终南径畔,奚似毕家垆侧,白眼谢人閒。
地席更天幕,抱瓮此酣眠。照榴红,对蒲绿,任流连。
竟抛长剑,修罗波谲满尘寰。
却怪不闻不见,但自垂头袖手,好梦可能圆。
何日堕驴客,惊觉老陈抟。
这首《水调歌头·戏为人题醉钟馗》是清朝末年至近代初夏孙桐所作,以醉钟馗的形象为题,展现了诗人对世事的独特见解和超脱态度。首句“天醉久难醒,得酒即为仙”,描绘出一种沉醉于世事纷扰中难以自拔,唯有借酒寻求解脱的状态,暗寓了对现实的无奈与逃避。
“先生今且休矣,独醒亦徒然”表达了诗人对世态炎凉的感慨,认为即使清醒如仙,也无法改变现实的浑浊。接下来,诗人将终南山的隐逸生活与毕家垆侧的世俗乐趣相比较,以“白眼谢人閒”表达对尘世虚伪的不屑,选择在自然之中寻求真我。
“地席更天幕,抱瓮此酣眠”形象地描绘出诗人醉卧田园的场景,以大地为席,天幕为盖,尽享无拘无束的生活。下片则通过“照榴红,对蒲绿,任流连”描绘出一幅宁静美好的画面,诗人沉浸其中,忘却尘世烦恼。
然而,“竟抛长剑,修罗波谲满尘寰”又揭示出诗人对世间纷争的深刻洞察,他选择放下武器,不再参与,感叹人间如修罗场般复杂险恶。接着,诗人以“但自垂头袖手,好梦可能圆”表达对理想世界的向往,即使现实中无法实现,仍怀揣美好梦境。
最后,诗人以“何日堕驴客,惊觉老陈抟”收尾,借典故表达期待有一天能像道家仙人陈抟那样,从醉梦中惊醒,超脱尘世,达到内心的宁静与自由。整首词语言生动,情感深沉,展现出诗人对人生哲理的独到见解。
天地昌尧历,朝廷重禹谟。
星光回八座,气色动三吴。
遇合明良早,贤称父子俱。
名高乌石隽,宦达白门趋。
化育覃瓯骆,旬宣浃汴都。
后先元济美,扬历尽亨衢。
开府湘山近,扬旌楚水孤。
奇勋标八桂,重镇扼苍梧。
烽火欣全熄,壶浆望已苏。
武功铜柱勒,文德铁桥敷。
油幕歌旋凯,枫宸喜献俘。
两朝心并赤,三世锡偏殊。
谢砌兰为玉,王庭树是珠。
承家恩浩荡,报国力驰驱。
运属夔龙会,谁其稷契徒。
九重来紫诏,三辅叶黄□。
官应天喉舌,才充国瑾瑜。
上公新剑履,高帝盛规模。
旆引钟陵月,帆飞粤海凫。
笑余三作吏,垂老一潜夫。
自解闽疆绶,长甘谷口愚。
岂知青眼顾,能及涸鳞枯。
礼数光蓬荜,形骸略散樗。
副书惭石室,浪迹托江湖。
生事惟餐菊,浮名任守株。
云泥俄隔绝,岐路独踟蹰。
礼乐酬明主,文章起大儒。
调和凭鼎鼐,盘错别昆吾。
公且图麟阁,吾将老钓舻。
故山芳远志,不必问长途。
《奉送御史大夫少司马吴公晋大司空还陪京三十韵》【明·叶春及】天地昌尧历,朝廷重禹谟。星光回八座,气色动三吴。遇合明良早,贤称父子俱。名高乌石隽,宦达白门趋。化育覃瓯骆,旬宣浃汴都。后先元济美,扬历尽亨衢。开府湘山近,扬旌楚水孤。奇勋标八桂,重镇扼苍梧。烽火欣全熄,壶浆望已苏。武功铜柱勒,文德铁桥敷。油幕歌旋凯,枫宸喜献俘。两朝心并赤,三世锡偏殊。谢砌兰为玉,王庭树是珠。承家恩浩荡,报国力驰驱。运属夔龙会,谁其稷契徒。九重来紫诏,三辅叶黄□。官应天喉舌,才充国瑾瑜。上公新剑履,高帝盛规模。旆引钟陵月,帆飞粤海凫。笑余三作吏,垂老一潜夫。自解闽疆绶,长甘谷口愚。岂知青眼顾,能及涸鳞枯。礼数光蓬荜,形骸略散樗。副书惭石室,浪迹托江湖。生事惟餐菊,浮名任守株。云泥俄隔绝,岐路独踟蹰。礼乐酬明主,文章起大儒。调和凭鼎鼐,盘错别昆吾。公且图麟阁,吾将老钓舻。故山芳远志,不必问长途。
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