禅不禅,道不道,三寸舌头胡乱扫。
昨夜日轮飘桂花,今朝月窟生芝草。
呵呵呵,万两黄金无处讨。
一句绝思量,诸法不相到。
禅不禅,道不道,三寸舌头胡乱扫。
昨夜日轮飘桂花,今朝月窟生芝草。
呵呵呵,万两黄金无处讨。
一句绝思量,诸法不相到。
这首诗以禅宗的口吻,运用了丰富的比喻和象征手法,展现了独特的思想境界。首先,“禅不禅,道不道”两句,直接点明了主题,即探讨禅与道的本质,以及它们在言语表达上的微妙差异。接下来,“三寸舌头胡乱扫”形象地描绘了言语的随意性和不确定性,暗示了语言在表达深刻哲理时的局限性。
“昨夜日轮飘桂花,今朝月窟生芝草”这两句运用了自然界的景象来隐喻,日轮飘桂花可能象征着某种超然或神秘的现象,而月窟生芝草则可能是对新生、希望或某种精神层面成长的隐喻。这种对比和转换,展示了时间的流转和生命的循环,同时也暗示了宇宙间的和谐与平衡。
“呵呵呵,万两黄金无处讨”这一段则表达了对于物质追求的否定态度,通过夸张的描述(万两黄金),强调了在精神追求与物质追求之间的选择,以及后者在精神世界中的无足轻重。
最后,“一句绝思量,诸法不相到”这两句总结了全诗的核心思想,即通过简短的一句话,就能超越复杂的思考,直达事物的本质,不受外在法相的束缚。这体现了禅宗追求直觉、顿悟的哲学理念,强调了心灵的自由和内在的洞察力。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了禅宗的核心思想——超越言语、物质,直达内心深处的真理,体现了宋代禅宗文化的独特魅力。
绣袍公子出旌旗,送我摇鞭入翠微。
大抵行人难诉酒,就中辞客易沾衣。
去时此地题桥去,归日何年佩印归。
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。
东堂起集贤,贵得从神仙。
首命台阶老,将崇御府员。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。
和乐薰风解,湛恩时雨连。
长材成磊落,短翮强翩翾。
徒仰蓬莱地,何阶不让缘。
忆昔门馆前,君当童子年。
今来见成长,俱过远所传。
诗礼不外学,兄弟相攻研。
如彼贩海翁,岂种溪中田。
四方尚尔文,独我敬尔贤。
但爱金玉声,不贵金玉坚。
孤遗一室中,寝食不相捐。
饱如肠胃同,疾若肤体连。
耕者求沃土,沤者求深源。
彼邦君子居,一日可徂迁。
念此居处近,各为衣食牵。
从今不见面,犹胜异山川。
既乖欢会期,郁郁两难宣。
素琴苦无徽,安得宫商全。
他皆缓别日,我愿促行轩。
送人莫长歌,长歌离恨延。
羸马不知去,过门常盘旋。
会当为尔邻,有地容一泉。