邪径趋时捷,端心恶此名。
长衢贵高步,大路自规行。
且虑萦纡僻,将求坦荡情。
讵同流俗好,方保立身贞。
远迹如违险,修仁在履平。
始知夫子道,从此得坚诚。
邪径趋时捷,端心恶此名。
长衢贵高步,大路自规行。
且虑萦纡僻,将求坦荡情。
讵同流俗好,方保立身贞。
远迹如违险,修仁在履平。
始知夫子道,从此得坚诚。
这首诗是唐代诗人王炎的作品《赋得行不由径》,体现了诗人对个人品德修养和正确生活态度的追求。开篇“邪径趋时捷,端心恶此名”表达了诗人对于选择捷径而获成功的厌恶,强调了内心的正直和清高。
“长衢贵高步,大路自规行”则是诗人提倡要走大路,不随波逐流,而应当有自己的原则和标准。这两句通过对比,突出了正确生活方式的重要性。
接着,“且虑萦纡僻,将求坦荡情”表达了诗人对于自身品德修养的反思和追求,他希望能够摆脱世俗的羁绊,达到一种坦荡真诚的情感状态。
“讵同流俗好,方保立身贞”则进一步强调了不同于常人的生活态度,是诗人保持个人贞操和品格的重要途径。
“远迹如违险,修仁在履平”这两句通过对比高危与平坦之路,说明了修养仁德需要走平坦之路,而非冒险行事。
最后,“始知夫子道,从此得坚诚”表达了诗人对孔子的教导有了更深的理解,并从中获得了坚定的信念和诚意。
总体来看,这首诗通过对比捷径与正道,强调了个人品德修养的重要性,以及正确生活态度对于保持个人的独立性和纯粹性的作用。诗人以深刻的思想和严谨的语言,表达了对理想人格的追求。
放萤去,不须留,聚时年少今白头。
架中科斗万馀卷,一字千回重照见。
青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。
那将寂寞老病身,更就微虫借光影。
欲放时,泪沾裳,冲篱落,千点光。
二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。
绿芜风晚水边寺,清磬月高林下禅。
台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
西峰话别又须去,终日关山在马前。
望君舟已远,落日潮未退。
目送沧海帆,人行白云外。
江中远回首,波上生微霭。
秋色姑苏台,寒流子陵濑。
相送苦易散,动别知难会。
从此日相思,空令减衣带。