从来尼父欲无言,须信无言已跃然。
悟到鸢鱼飞跃处,工夫原不在陈编。
从来尼父欲无言,须信无言已跃然。
悟到鸢鱼飞跃处,工夫原不在陈编。
这首诗由明代哲学家王守仁所作,名为《次栾子仁韵送别四首(其一)》。在诗中,王守仁以孔子的教诲为引子,探讨了“无言”的深刻含义及其在理解世界万物时的作用。
首句“从来尼父欲无言”,引用孔子的名言,意指孔子虽然不直接表达自己的观点,但其思想和智慧却通过其他方式得以流传和展现。接着,“须信无言已跃然”则进一步阐述,即使孔子没有直接说出,但他的思想已经通过其他途径生动地展现出来,影响深远。
“悟到鸢鱼飞跃处,工夫原不在陈编”则是诗的核心所在。这里,“鸢鱼飞跃”象征着对自然现象的深刻洞察与理解,而“工夫原不在陈编”则强调了深入理解和领悟事物本质的重要性,并非仅仅依赖于书本知识。这反映了王守仁心学中的“致良知”思想,即通过内心反省和实践,达到对真理的深刻理解,而非单纯地学习外在的知识。
整体而言,这首诗通过巧妙的比喻和深刻的哲理,表达了对孔子思想的敬仰以及对个人内在修养和实践重要性的强调,体现了王守仁心学的核心理念。
悠悠大块间,万类纷相敌。
伟哉拔俗人,真宰岂无力。
六经陷邪说,释儒共一律。
天未丧斯文,公生抱绝识。
著书罗古今,射策开胸臆。
前辈几欲尽,后来昧所适。
天将激颓波,公生秉孤直。
数谏难居中,三已无愠色。
海宇属无虞,天工或旷职。
天保祐皇帝,公生蕴奇德。
培拥栋梁姿,一旦壮王国。
禁网虽小宽,疲俗未全逸。
惟天念我民,公生富才术。
发扬云雨势,诸方待膏泽。
天既责公深,眉寿夫何惜。
行看佩相印,不羡登仙籍。
南山雅望重,北斗威声赫。
禀生固难朽,吐纳自不息。
惟昔轩冕徒,尤喜山林迹。
留侯追赤松,志就亦何益。
傅说为列星,但已脱寰域。
孰如我公贵,与国长无极。
《贺陈右司生辰》【宋·强至】悠悠大块间,万类纷相敌。伟哉拔俗人,真宰岂无力。六经陷邪说,释儒共一律。天未丧斯文,公生抱绝识。著书罗古今,射策开胸臆。前辈几欲尽,后来昧所适。天将激颓波,公生秉孤直。数谏难居中,三已无愠色。海宇属无虞,天工或旷职。天保祐皇帝,公生蕴奇德。培拥栋梁姿,一旦壮王国。禁网虽小宽,疲俗未全逸。惟天念我民,公生富才术。发扬云雨势,诸方待膏泽。天既责公深,眉寿夫何惜。行看佩相印,不羡登仙籍。南山雅望重,北斗威声赫。禀生固难朽,吐纳自不息。惟昔轩冕徒,尤喜山林迹。留侯追赤松,志就亦何益。傅说为列星,但已脱寰域。孰如我公贵,与国长无极。
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贾生俊辩凌诸老,二十汉廷冠插脑。
魁奇远裔空传家,惨淡壮年翻却扫。
巧心用过金几缗,愤泪顷乾玉三抱。
五湖梦数归何时,四海形单生不造。
乡宴无心听鹿鸣,时平有口歌鱼藻。
每舒意气拂剑光,懒把穷通叩蓍草。
江河饮肺吞阮刘,风月吟肠笑郊岛。
君才慎勿恃晚成,俗态由来尊少好。
众人竞进皆揠苗,独子甘贫犹嗜枣。
囊装未抵一羽轻,笔力堪支泰山倒。
闲身自放垄上耕,愁面谁怜泽边槁。
幽寻骑马衫覆鞯,冷卧乏毡床露藁。
无劳儿女悯滞材,岂竟乾坤厄吾道。
从前平步封公侯,亦有逢辰出舆皂。
光华圣旦发可晞,涵泳儒流身已澡。
收还事业幸未迟,揖取功名须及早。
不然一世成虚生,虽曰百年如实夭。
公朝富贵弗汝悭,仕路高车似麻稻。
《前日以诗赠贾麟进士继蒙和答而杨蟠从事亦随次元韵鄙思不休辄复自和二篇·其一》【宋·强至】贾生俊辩凌诸老,二十汉廷冠插脑。魁奇远裔空传家,惨淡壮年翻却扫。巧心用过金几缗,愤泪顷乾玉三抱。五湖梦数归何时,四海形单生不造。乡宴无心听鹿鸣,时平有口歌鱼藻。每舒意气拂剑光,懒把穷通叩蓍草。江河饮肺吞阮刘,风月吟肠笑郊岛。君才慎勿恃晚成,俗态由来尊少好。众人竞进皆揠苗,独子甘贫犹嗜枣。囊装未抵一羽轻,笔力堪支泰山倒。闲身自放垄上耕,愁面谁怜泽边槁。幽寻骑马衫覆鞯,冷卧乏毡床露藁。无劳儿女悯滞材,岂竟乾坤厄吾道。从前平步封公侯,亦有逢辰出舆皂。光华圣旦发可晞,涵泳儒流身已澡。收还事业幸未迟,揖取功名须及早。不然一世成虚生,虽曰百年如实夭。公朝富贵弗汝悭,仕路高车似麻稻。
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清旦绝大河,拍堤滚黄沙。
巨舟忽摇簸,心悸眼亦花。
咨予岂轻生,将身试鱼虾。
忠信固所凭,此理惧或差。
定息神魂宁,归心眇天涯。
故乡念昔游,湖面贴碧纱。
醉舫穿芰荷,坦腹如眠家。
天水自照映,鸥鹭相交加。
虽无风波忧,龌龊未足誇。
岂如寻河源,安稳浮灵槎。
脱略遗近观,飘飘薄飞霞。
低头顾浊流,卑险吾汝嗟。
不同四客老商山,朝出东宫暮近班。
鹏翼岂容时暂息,龙鳞祇自岁馀攀。
身犹侍从先康济,心与生灵共歉艰。
郡国尚闻愆雨泽,朝廷西顾动天颜。
凌虚禁阁违登降,触热轺车事往还。
赤地相望千里外,清风一洒百尘间。
谁知奉使今持节,比见从戎昨过关。
漫学弹冠贡公喜,鬓毛萧飒欲投閒。