鲁叟谈五经,白发死章句。
问以经济策,茫如坠烟雾。
足著远游履,首戴方山巾。
缓步从直道,未行先起尘。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孙通,与我本殊伦。
时事且未达,归耕汶水滨。
鲁叟谈五经,白发死章句。
问以经济策,茫如坠烟雾。
足著远游履,首戴方山巾。
缓步从直道,未行先起尘。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孙通,与我本殊伦。
时事且未达,归耕汶水滨。
这首诗是唐代著名诗人李白的作品,表达了诗人对当时学者鲁叟专注于五经研究却无法提出实际经济策略的嘲讽。同时,诗中也流露出诗人自己渴望远行但又不得不回归田园生活的无奈情感。
首句“鲁叟谈五经,白发死章句”点明了鲁叟专心于经典研究,但却未能提出实质性的经济策略。接下来的“问以经济策,茫如坠烟雾”则是对这种学术行为的讽刺,表达了诗人认为其言论如同迷雾一般难以捉摸。
中间几句“足著远游履,首戴方山巾。缓步从直道,未行先起尘”描绘了诗人自己的生活状态和情感倾向,表露出一种想远行而不得的无奈。
随后的“秦家丞相府,不重褒衣人。君非叔孙通,与我本殊伦”则是对不同社会阶层、不同人物的态度进行区分,强调自己与那些高官厚禄之人并无共同语言。
最后,“时事且未达,归耕汶水滨”表明了诗人面对现实无法如愿以偿的无力感,只能选择回归田园生活。这一部分也反映出诗人内心对于社会、时代和个人命运的深深叹息。
总体而言,这首诗通过对鲁儒学者的讽刺,抒写了诗人个人的政治理想与现实困境之间的矛盾,以及个人抱负与时代背景之间的冲突。
天下几人画董元,近代独数高房山。
房山不独妙形似,辅以丹碧增其妍。
往年未识庐山面,曾向房山画中见。
高堂白日生云烟,分明坐我南康县。
大山嵯峨倚天立,倒捲银河泻空碧。
山山起伏争坡陀,海涛出没晴云多。
醉酣老眼重摩挲,此身便欲栖烟萝。
十年一梦隔云海,却向长江闻棹歌。
青山于人如旧识,满眼黄尘非故国。
羞将白发照沧浪,咫尺家山归未得。
先生旧业庐山前,丹青蚤得房山传。
还能作画远相寄,白头共赋归来篇。
我昔采玄芝,东上金盆山。
仙人五云车,可望不可攀。
授我日月鼎,粲然铅汞斑。
持归石室中,神光烛茅菅。
自从落城府,岁运亦已还。
颇闻青田鹤,近自辽海还。
口衔五色图,飞下青冥间。
山中旧茅屋,言归老云关。
丹液庶有成,白首回童颜。