有一修行法,不用问师传。
教君只是,饥来吃饭困来眠。
何必移精运气,也莫行功打坐,但去净心田。
终日无思虑,便是活神仙。不憨痴,不狡诈,不风颠。
随缘饮啄,算来命也付之天。
万事不由计较,造物主张得好,凡百任天然。
世味只如此,拚做几千年。
有一修行法,不用问师传。
教君只是,饥来吃饭困来眠。
何必移精运气,也莫行功打坐,但去净心田。
终日无思虑,便是活神仙。不憨痴,不狡诈,不风颠。
随缘饮啄,算来命也付之天。
万事不由计较,造物主张得好,凡百任天然。
世味只如此,拚做几千年。
这首诗名为《水调歌头·其三》,作者是宋代的道教道士葛长庚。诗的内容主要阐述了一种修行哲学,强调内在修养与顺应自然的重要性。诗人教导人们不必追求复杂的修炼方法,只需保持简单的生活习惯,如饥饿时吃饭,困倦时睡眠,关键在于净化心灵,去除杂念,达到内心的平静。修行者应保持憨直、诚实,不欺诈,不狂妄,随遇而安,听天由命,不过度计较世事,顺其自然。诗人认为,只要心境平和,不为世事所累,即使在世间过上千年,也能体验到生活的真谛,活出“活神仙”的境界。整体来看,这是一首倡导返璞归真的道家修行诗。
我闻山东张孝子,早岁衔哀报严父。
昊天罔极恩莫酬,教育维持赖慈母。
母年未艾孝弥敦,奉盈执玉心所存。
鸡鸣问寝候堂前,婉容愉色如春温。
綵衣娱侍供调膳,从容食饮频相劝。
每怀鹤发未成霜,筋力愈强身愈健。
三春慈竹阴满堂,萱草含绿凌冰霜。
板舆缓挽向东风,穿竹看花清昼长。
花前酌酒仍高歌,寿觞迭进慈颜和。
子孙满前母更寿,此乐人间真不多。
朅来孝亲名誉起,奉檄作官亲更喜。
紫诰回鸾下五云,诏书褒锡光闾里。
九重亲切掌帝符,日趍琐闼鸣佩琚。
况闻伯兄更脱略,十年执戟侪金吾。
近者受命殄贼曹,南征万里清海涛。
弟兄忠孝有如此,一心只欲愉勤劳。
古来事君违所亲,事亲宁复能忠君。
子今际遇事明主,得禄奉亲逾古人。
嗟哉孝子不易得,勖子终养崇明德。
何时升堂为母寿,更作长歌写胸臆。
《张孝子歌为尚宝司丞张信赋》【明·金幼孜】我闻山东张孝子,早岁衔哀报严父。昊天罔极恩莫酬,教育维持赖慈母。母年未艾孝弥敦,奉盈执玉心所存。鸡鸣问寝候堂前,婉容愉色如春温。綵衣娱侍供调膳,从容食饮频相劝。每怀鹤发未成霜,筋力愈强身愈健。三春慈竹阴满堂,萱草含绿凌冰霜。板舆缓挽向东风,穿竹看花清昼长。花前酌酒仍高歌,寿觞迭进慈颜和。子孙满前母更寿,此乐人间真不多。朅来孝亲名誉起,奉檄作官亲更喜。紫诰回鸾下五云,诏书褒锡光闾里。九重亲切掌帝符,日趍琐闼鸣佩琚。况闻伯兄更脱略,十年执戟侪金吾。近者受命殄贼曹,南征万里清海涛。弟兄忠孝有如此,一心只欲愉勤劳。古来事君违所亲,事亲宁复能忠君。子今际遇事明主,得禄奉亲逾古人。嗟哉孝子不易得,勖子终养崇明德。何时升堂为母寿,更作长歌写胸臆。
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大明丽天圣人作,弘宣治化昭礼乐。
华夷向风四海清,人和岁丰物咸若。
翠华五载重巡幸,经营北都同卜洛。
惟时帝京值重午,习武驰毬戒程约。
霓旌凤盖天边来,禁苑清晨张御幄。
腾腾虎士尽貔貅,剑戟相摩耀锋锷。
毬门结束正当中,两朋左右杂相角。
玉花骢马络青丝,锦衣绣服相煇烁。
吹箫伐鼓杂鸣笳,马前奋击争挥霍。
星飞电掣合变化,神珠宛转当空落。
翻身奋臂挽雕弓,白羽交飞向寥廓。
穿杨百步巧难工,分筹得隽咸惊愕。
至尊有喜动颜色,御前敕赐恩尤渥。
侍臣载笔预簪花,宫壶赐饮黄金爵。
酒酣献寿效嵩呼,倾竭丹诚比葵藿。
作诗再拜进蓬莱,欲拟长杨惭谫薄。
神功圣德不可名,万岁千秋等乔岳。
《重午日侍从内苑观击毬射柳应制》【明·金幼孜】大明丽天圣人作,弘宣治化昭礼乐。华夷向风四海清,人和岁丰物咸若。翠华五载重巡幸,经营北都同卜洛。惟时帝京值重午,习武驰毬戒程约。霓旌凤盖天边来,禁苑清晨张御幄。腾腾虎士尽貔貅,剑戟相摩耀锋锷。毬门结束正当中,两朋左右杂相角。玉花骢马络青丝,锦衣绣服相煇烁。吹箫伐鼓杂鸣笳,马前奋击争挥霍。星飞电掣合变化,神珠宛转当空落。翻身奋臂挽雕弓,白羽交飞向寥廓。穿杨百步巧难工,分筹得隽咸惊愕。至尊有喜动颜色,御前敕赐恩尤渥。侍臣载笔预簪花,宫壶赐饮黄金爵。酒酣献寿效嵩呼,倾竭丹诚比葵藿。作诗再拜进蓬莱,欲拟长杨惭谫薄。神功圣德不可名,万岁千秋等乔岳。
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平沙浩茫茫,积岭长风吹。
射目星炯炯,扬飙烟霏霏。
草莽被高阜,河水流南崖。
自从出关来,几日才及兹。
四出环城郭,到处长相随。
险阻自天设,从古已如斯。
西通白登道,北接狐岭陲。
镇卫列两戍,士卒雄虎貔。
连营坚守备,敌人焉敢窥。
圣心犹未宁,秋巡动六师。
岂惟振威武,实欲安黔黎。
熊罴尽奋发,白日雷电飞。
独惭剑术疏,报恩将奚为。