多病谬为趋府吏,对君何异在家僧。
散朝微雨清丹地,卧阁千峰拥翠层。
图佛岂知成白首,修心犹未到初乘。
宗雷旧似能相逐,销尽莲花半夜灯。
多病谬为趋府吏,对君何异在家僧。
散朝微雨清丹地,卧阁千峰拥翠层。
图佛岂知成白首,修心犹未到初乘。
宗雷旧似能相逐,销尽莲花半夜灯。
这首明代黎民表的诗《佛日范子宣朱汝修过斋中》描绘了诗人因病而未能全然投入到官场事务中,反而如同在家修行的僧人一般,心境淡泊。诗中通过"多病谬为趋府吏"一句,流露出对官场生活的无奈和自我解嘲。"散朝微雨清丹地"则描绘出散朝后的宁静与清新,暗示了诗人对自然与内心的向往。
"卧阁千峰拥翠层"进一步渲染了静谧的环境,以千峰翠色烘托出诗人内心的超脱。"图佛岂知成白首,修心犹未到初乘"表达了诗人对于佛法追求的执着,即使年华老去,仍未放弃修行。最后两句"宗雷旧似能相逐,销尽莲花半夜灯"运用象征手法,以宗雷喻指佛光,莲花灯则代表禅心,形象地写出诗人期待在佛光的照耀下,于深夜静修,净化心灵。
整体来看,这首诗以个人的生活状态和内心世界为线索,展现了诗人对官场生活的疏离以及对佛教修行的深深投入,体现了明代士大夫在世俗与超脱之间寻求精神寄托的倾向。
任地从天景孰真,何须向北定三辰。
天涯未遇蜃楼市,仙峤偏多采药人。
分手传资每歧路,知心讲道更情亲。
离亭信宿梅花驿,只恐霏霏雨雪频。
黄沙漫空天一色,漠北阴山断行迹。
明妃辞汉适单于,委骨胡沙无来日。
心事欲向琵琶传,天荒地老何人识。
胡雁经年去会还,汉月几夜圆复缺。
雁飞那解寄音尘,月明不管人愁绝。
冢上千年不改青,怨入边风与羌笛。
谁为君王设此谋,纵杀画工果何益。
至今犹使昭君村,有女炙面殊不惜。
汉已无策唐效之,公主沦弃豺狼域。
何不设备禦狂胡,人言仲舒计已疏。
不以女色媚穹庐,圣宋之德千古无。