谛当恒然直古今,未彻见闻实甚深。
现现运转三十载,春尽萎花示君心。
谛当恒然直古今,未彻见闻实甚深。
现现运转三十载,春尽萎花示君心。
这首诗《送灵云和尚颂》由唐代禅宗高僧慧救所作,巧妙地融合了禅理与诗歌艺术,展现了佛法的深邃与智慧。
首句“谛当恒然直古今”,开篇即点明真理永恒不变,跨越时空,揭示了佛法真理的普遍性和永恒性。这里的“谛”指的是真理,“当恒然直古今”则强调了真理不受时间与空间限制,始终如一。
次句“未彻见闻实甚深”,进一步阐述了真理的深奥与难以完全理解。这里的“未彻见闻”意味着即使深入观察与聆听,真理的全貌也难以完全把握,体现了佛法的精微与深邃。
第三句“现现运转三十载”,以“现现运转”描绘了佛法在世间不断显现与运作的过程,暗示了佛法的实践性和持续性。这里的“三十载”可能象征着修行的漫长过程,强调了佛法需要长期的实践和领悟。
最后一句“春尽萎花示君心”,以自然景象为喻,春花的凋谢象征着生命的短暂与无常,以此来启示人心,提醒人们珍惜当下,体悟生命的意义。同时,这句话也表达了佛法对人生无常本质的洞察,以及通过佛法实践达到心灵解脱的旨趣。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,传达了佛法的核心思想——真理的永恒、实践的重要性以及对生命无常的深刻理解,展现了禅宗诗歌的独特魅力。
抱真之砚铭白沙,翁山志之意有加。
一如玉带生作记,为文山题杨铁崖。
翁山自比铁崖老,胸有沧桑物非宝。
石屋得斯乃世守,雅共古人挹襟抱。
黝青阅劫残半规,别锤毡蜡题其麋。
诒书属我久未报,浸至吾子南归时。
西泠雪后万绿失,携持将归命不律。
湖山可怀况述作,当与此砚相始毕。
管宁帽与朱子衣,抱真入夜常不违。
能同一室岂世物,嗟我宣南非所归。
任从他,尽教他,莫管他,他是他非柰我何。
尽日闲同方外友,高吟落笔如悬河。
世上无心结凡累,匣中有剑降阴魔。
长生已悟玄关旨,从教乌兔走如梭。
尘劳汩没诚堪恶,孰肯飘荡随蹉跎。
静处每思喧处事,到头空自竞嘘呵。
任从他,尽教他,莫管他,但从元气养冲和。
有时恣把丹书读,无事闲寻玉轸歌。
我心非石不可动,任从俗论生乖讹。
松簪布褐且自乐,岂恋浮华张绮罗。
神炉交媾鍊金液,混乎湛湛而日多。
功行圆成共归去,飘飘飞盖拂霄河。
任从他,尽教他,莫管他。