水榻经旬不扫尘,翛然隐几识天真。
却观庄室虚无物,始信僚丸动有神。
傍席禽鱼能悦性,映池桃李自交春。
不将幻迹辞拘碍,何处堪安久病身。
水榻经旬不扫尘,翛然隐几识天真。
却观庄室虚无物,始信僚丸动有神。
傍席禽鱼能悦性,映池桃李自交春。
不将幻迹辞拘碍,何处堪安久病身。
这首明代尹台的诗《省中春思示孙宏诩二首(其二)》描绘了诗人闲适的生活态度和对自然的感悟。首句“水榻经旬不扫尘”展现了诗人对日常琐事的超脱,长时间不打扫榻面,反映出内心的宁静与淡泊。次句“翛然隐几识天真”则强调诗人通过静坐领悟到自然的真谛,感受到一种超然的境界。
第三句“却观庄室虚无物”引用庄子的思想,暗示诗人认识到世间万物皆空,只有虚无才是永恒不变的真理。第四句“始信僚丸动有神”进一步深化这一哲理,认为即使是看似微小的事物(如僚丸,可能指弹丸游戏)也蕴含着神秘的力量。
第五、六句“傍席禽鱼能悦性,映池桃李自交春”描绘了周围的环境,禽鱼的欢愉和桃李的盛开都成为诗人情感的寄托,体现出人与自然和谐共处的乐趣。最后一句“不将幻迹辞拘碍,何处堪安久病身”表达了诗人不愿被世俗束缚,渴望在这样的环境中找到安宁,以疗愈长久的病痛。
整首诗通过描绘生活细节和自然景象,传达出诗人超脱尘世、追求心灵自由以及寻求身心安顿的主题。
苍潭枯海树。正雪窦高寒,水声东去。
古意萧闲,问结庐人远,白云谁侣。
贺监犹狂,还散迹、千岩风露。
抱瑟空游,都是凄凉,此愁难语。莫趁江湖鸥鹭。
怕太乙炉荒,暗消铅虎。
投老心情,未归来何事,共成羁旅。
布袜青鞋,休误入、桃源深处。
待得重逢却说,巴山夜雨。
官职过身鬓已衰,傍人应讶退休迟。
从来蜀地称难制,此是君恩岂合违。
兵火因由难即问,郡城牢落不胜悲。
无烦苦意思诸葛,只可颁条使众知。