十载夷羊甚祖龙，周情孔思孰相逢。
不辞残缺成苴补，尚许高深入铸镕。
《稽古篇竣事十绝·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人郭之奇所作的《稽古篇竣事十绝》之一，通过“夷羊”、“祖龙”、“周情孔思”等意象，表达了对历史文化的深刻思考与情感寄托。
首句“十载夷羊甚祖龙”，以“夷羊”比喻平凡、朴实的事物，而“祖龙”则象征着伟大的领袖或权威。这里通过对比，暗示了在平凡中蕴含着伟大，或是伟大背后可能隐藏着平凡。时间跨度为“十载”，强调了长时间的积累与沉淀。
次句“周情孔思孰相逢”，“周情”指周朝的文化情感，“孔思”则是孔子的思想。这两者在诗中被并置，表达了对古代文化精神的向往与追寻，同时也提出了一个疑问：这些深邃的文化情感与思想，在当今是否能找到共鸣？
后两句“不辞残缺成苴补，尚许高深入铸镕”，进一步深化了主题。前一句“不辞残缺成苴补”意味着即使面对不完整、残缺的事物，也愿意去修补、完善，体现了对事物的尊重与修复的态度。后一句“尚许高深入铸镕”则表达了更深层次的追求，即通过深入理解与融合，达到更高的境界。这里既有对传统文化的尊重与传承，也有对创新与发展的渴望。
整体而言，这首诗通过对历史文化的反思与赞美，展现了诗人对于传统价值的珍视以及对未来发展的期待，体现了深厚的文化底蕴和哲学思考。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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《跋伯玉命简之临米元章楚山图》【金·麻九畴】巴东峡壁如駮霞，天凿荆门当虎牙。下有奔湍沉碧沙，直冲北固如投家。云烟昏晓互明灭，朝看沃日莫吞月。远山如指近如拳，过客那知空一瞥。高人庐此恨来晚，不厌孤篷叠往返。莫言造物好穷人，许大乾坤富君眼。以心为镜照诸山，山如人面纷殊颜。扁舟日日青山上，青山却在沧波间。人道痴儿固贪取，我怪高人亦如许。已将胸次衽长江，更把豪端扛巨楚。荠列枫林叶浮舸，巧促魁梧入么么。丈寻收拾无边春，千里游邀坐中我。自此头吴尾瓯越，蛮烟五月髡人发。江山多处乃尔毒，始信中原天下甲。楚山可览不可上，水气昏昏且多恙。画山纵不到真山，有楚之峰无楚瘴。静明居士见山馋，想在庵中得饱参。戏呼老李临君画，已坐君贪我更贪。
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