白云深处独移家,三径萧条两鬓华。
授诀已知还九炼,寻僧又欲演三车。
新题遍石间生篆,古水经秋亦著花。
老去笑君逃未得,初衣犹自染烟霞。
白云深处独移家,三径萧条两鬓华。
授诀已知还九炼,寻僧又欲演三车。
新题遍石间生篆,古水经秋亦著花。
老去笑君逃未得,初衣犹自染烟霞。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境。首联“白云深处独移家,三径萧条两鬓华”展现了一位隐士独自在云雾缭绕的山中定居,周围环境虽显荒凉,但其内心却似乎并未受到外界影响,反而在岁月的沉淀下更加宁静淡泊。颔联“授诀已知还九炼,寻僧又欲演三车”则透露出这位隐士不仅在修炼道术,还热衷于与僧侣交流佛法,追求精神上的升华与解脱。
颈联“新题遍石间生篆,古水经秋亦著花”通过描述隐士在石头上书写新字,以及秋天的水流中也绽放着花朵的景象,展现了自然界的生机与和谐,同时也暗示了隐士对生活的热爱和对美好事物的追求。尾联“老去笑君逃未得,初衣犹自染烟霞”则是对隐士生活态度的总结,表达了尽管年岁渐长,但其心灵依旧自由,不受世俗束缚,依然保持着对自然美景的热爱与向往。
整体而言,这首诗通过对隐士日常生活的细腻描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由与自然和谐的生活哲学,体现了明代文人对于理想生活方式的向往和追求。
落日放船好,轻风生浪迟。
竹深留客处,荷净纳凉时。
公子调冰水,佳人雪藕丝。
片云头上黑,应是雨催诗。
雨来沾席上,风急打船头。
越女红裙湿,燕姬翠黛愁。
缆侵堤柳系,幔宛浪花浮。
归路翻萧飒,陂塘五月秋。
君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祠。
斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旂。
汉家五叶才且雄,宾延万灵朝九戎。
柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。
河东太守亲扫除,奉迎至尊导銮舆。
五营夹道列容卫,三河纵观空里闾。
回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百祥。
金鼎发色正焜煌,灵祇炜烨摅景光。
埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。
彼汾之曲嘉可游,木兰为楫桂为舟。
棹歌微吟綵鹢浮,箫鼓哀鸣白云秋。
欢娱宴洽赐群后,家家复除户牛酒。
声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。
自从天子向秦关,玉辇金车不复还。
珠帘羽扇长寂寞,鼎湖龙髯安可攀。
千龄人事一朝空,四海为家此路穷。
豪雄意气今何在,坛场宫馆尽蒿蓬。
路逢故老长叹息,世事回环不可测。
昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。
不见秪今汾水上,唯有年年秋雁飞。
《汾阴行》【唐·李峤】君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祠。斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旂。汉家五叶才且雄,宾延万灵朝九戎。柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。河东太守亲扫除,奉迎至尊导銮舆。五营夹道列容卫,三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百祥。金鼎发色正焜煌,灵祇炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。彼汾之曲嘉可游,木兰为楫桂为舟。棹歌微吟綵鹢浮,箫鼓哀鸣白云秋。欢娱宴洽赐群后,家家复除户牛酒。声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。自从天子向秦关,玉辇金车不复还。珠帘羽扇长寂寞,鼎湖龙髯安可攀。千龄人事一朝空,四海为家此路穷。豪雄意气今何在,坛场宫馆尽蒿蓬。路逢故老长叹息,世事回环不可测。昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见秪今汾水上,唯有年年秋雁飞。
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新柳间花垂,东西京路岐。
园林知自到,寝食计相思。
雨断淮山出,帆扬楚树移。
晨昏心已泰,蝉发是回时。