便把户门安锁钥。内更蕴、最奇略。
安炉灶、锻炼金精，养元神、修完丹药。
二粒圆成光灼灼。虚空外，往来盘礴。五彩总扶持。
也无施无作。冥冥杳杳非投托。占盈盈，赴盟约。
蓬莱路、永结前期，定长春、瑶芳琼萼。
等接清凉光偏烁。放馨香、自然雯作。
里面礼明师，现真欢真乐。
《真欢乐》全文
- 拼音版原文全文
真 欢 乐 元 /王 哲 便 把 户 门 安 锁 ＊。内 更 蕴 、最 奇 略 。安 炉 灶 、锻 炼 金 精 ，养 元 神 、修 完 丹 药 。二 粒 圆 成 光 灼 灼 。虚 空 外 ，往 来 盘 礴 。五 彩 总 扶 持 。也 无 施 无 作 。冥 冥 杳 杳 非 投 托 。占 盈 盈 ，赴 盟 约 。蓬 莱 路 、永 结 前 香 、自 然 雯 作 。里 面 礼 明 师 ，现 真 欢 真 乐 。
- 鉴赏
这首元代王哲的《真欢乐》是一首表达修炼心境与追求仙道的词。开篇以“便把户门安锁钥”起笔，描绘出一种封闭而神秘的氛围，暗示着修炼者对尘世的隔绝和对内心世界的探索。接下来，“内更蕴、最奇略”强调了内在修行的重要性，通过“安炉灶”、“锻炼金精”等意象，象征着炼丹修炼的过程。
词中“二粒圆成光灼灼”描绘丹药炼成后的光芒，象征着精神上的净化与升华。“虚空外，往来盘礴”则展现了修炼者的超然状态，他们游离于现实与虚无之间，自由自在。五彩斑斓的景象象征着丰富的内心世界和灵性的提升。
“冥冥杳杳非投托”表达了修炼者对未知宇宙的探寻，而“占盈盈，赴盟约”则预示着与仙道的约定和永恒的追求。词尾“蓬莱路、永结前期”进一步强化了这种追求，期待长生不老，拥有如琼花般的美好。
整首词语言简洁，意境深远，通过修炼者的内心体验，传达出对仙道理想生活的向往和对精神自由的追求，充满了浓厚的道教色彩和禅意。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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