人生何必论才良，贤否穷通脱未量。
运否蛟龙犹蠖屈，时来鸟雀亦鹰扬。
王侯蝼蚁同归尽，钟鼎山林各所藏。
何用作文嗟不遇，已将名利等蝇翔。
《遣兴二首·其一》全文
- 注释
- 才良：才能和品德。
贤否：是否贤能。
穷通：困厄与显达。
脱未量：还未确定。
运否：命运不佳。
蛟龙：比喻有才能的人。
蠖屈：比喻受挫或困顿。
时来：时机到来。
鸟雀：比喻普通人。
鹰扬：比喻飞黄腾达。
王侯：古代贵族。
蝼蚁：比喻微小的人。
同归尽：最终都归于尘土。
钟鼎山林：比喻富贵与隐逸。
各所藏：各有其不同的归宿。
作文：作诗感叹。
嗟不遇：哀叹怀才不遇。
名利：名声和利益。
蝇翔：比喻微小的追求。
- 翻译
- 何必执着于才能和品德的评价，人生的高低起伏还未定论。
即使命运不佳如蛟龙困顿，时势有利时小鸟也能展翅高飞。
王侯与平民最终都会化为尘土，富贵或隐逸各有其归宿。
何必哀叹怀才不遇，我们早已将名利看作苍蝇般微不足道。
- 鉴赏
这首诗是南宋文学家张嵲的作品，名为《遣兴二首·其一》。从内容上看，这是一首抒发人生感慨和哲学思考的诗歌。
“人生何必论才良，贤否穷通脱未量。”开篇两句表达了作者对人世间才智、善恶、贫富、成功与失败等现象持平常心态，不去过多评判。张嵲借此传达出一种超然物外的豁达情怀。
“运否蛟龙犹蠖屈，时来鸟雀亦鹰扬。”这里运用了蛟龙与鸟雀的不同境遇，说明了命运的无常和机遇的转瞬即逝。蛟龙在古代神话中有变成龙的故事，而蠖屈则是它未变之前的卑微状态；鸟雀则可能一跃成为鹰扬，表现出张嵲对时运变化的一种宿命论观点。
“王侯蝼蚁同归尽，钟鼎山林各所藏。”这两句诗进一步阐述了生与死、贵贱的平等，以及物质财富终将被大自然所吞没的主题。王侯指的是高贵的人物，而蝼蚁则是微小的昆虫，他们最终都无法逃脱生命的宿命；钟鼎象征着权力和财富，山林则代表了自然界，这里暗示了一切人间的争斗与积累都是暂时的。
“何用作文嗟不遇，已将名利等蝇翔。”末尾两句表达了诗人对功名利禄的看淡态度，以及文学创作对于个人的命运无能为力的感慨。张嵲似乎在说，即便是通过写作来追求名声，也不过是在虚空中追逐，终究如同蝇虫般渺小而毫无意义。
总体来说，这首诗展示了作者深厚的哲学思考和对人生、命运的超然态度，同时也流露出一种淡泊明志的人生观。
- 作者介绍
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张嵲
张嵲（1096—1184），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（1121）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。朝代：宋 字：巨山 籍贯：襄阳（今湖北襄樊） 生辰：1096—1184
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