大施门开无拥塞,何须远劫方修得。
只要无心直下休,一颗圆光非异色。
大施门开无拥塞,何须远劫方修得。
只要无心直下休,一颗圆光非异色。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《證道歌》之一,以简洁的语言阐述了佛教的修行理念。"大施门开无拥塞"象征着佛法广大,如同门户敞开,任由众生自由进出,不受任何阻碍。"何须远劫方修得"强调修行并非遥不可及,不必等待遥远的来世,而是可以即时实践。"只要无心直下休"点明关键在于去除杂念,保持一颗纯净无垢的心,"无心"即是指达到"空"的境界。最后两句"一颗圆光非异色",以明亮的圆光比喻佛性的光辉,说明修行到极致,内心的光明与外在世界并无分别,都是同一色相。整首诗寓教于简,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
秋风晚正烈,客衣早知寒。
把衣不能别,更尽此日欢。
出门一万里,风沙浩漫漫。
岂无儿女情,为君思汍澜。
百年有时尽,千载无馀观。
明明君臣义,公独为其难。
愿持丹一寸,写入青琅玕。
会有抚卷人,孤灯起长叹。
炼石为形,铿金为音。
世方好圆,痴守方心。
阴阳絪緼,人一气质。
善恶之微,证于声色。
意所欲发,虽吾不知。
彼美子刘,洞其先几。
骯脏难合,今世道病。
如子所言,生禀已定。
戆夫勇士,往往一偏。
以视妾妇,岂不犹贤。
洪范得三,二曰刚克。
会其归其,好是正直。
学问工夫,气质用微。
汝能观形,安知其馀。
子术已定,吾情已成。
子执子术,吾安吾情。
庐山依旧,凄凉处,无限江南风物。
空翠晴岚,浮汗漫,还障天东半壁。
雁过孤峰,猿归老嶂,风急波翻雪。
乾坤未歇,地灵尚有人杰。
堪嗟飘泊孤舟,河倾斗落,客梦催明发。
南浦闲云连草树,回首旌旗明灭。
三十年来,十年一过,空有星星发。
夜深愁听,清笳吹寒月。