经幔授官箴,使节刚从同凤去;
仙軿翔客路,家书愁绝伯鸾看。
经幔授官箴,使节刚从同凤去;
仙軿翔客路,家书愁绝伯鸾看。
此挽联以哀婉之笔,悼念汪鸣銮之母。上联“经幔授官箴,使节刚从同凤去”描绘了汪母生前的德行与身份,她如同经幔中所承载的官箴,教导后人正直为官之道,其逝世如同使节随凤凰一同离去,寓意着她的离世如同国之重器的失落,充满了敬仰与哀痛。
下联“仙軿翔客路,家书愁绝伯鸾看”则进一步渲染了汪母去世后的哀伤氛围。仙軿,象征着灵魂升天,而客路则是指逝者前往另一个世界的旅途。此处以“翔”字形容,既表现了对逝者的尊敬,也暗示了其灵魂的自由与超脱。家书愁绝,意味着汪鸣銮收到母亲去世的消息时,内心充满了无尽的哀愁与不舍,伯鸾是东汉文学家宋弘的别号,这里借以表达汪鸣銮在得知消息时的悲痛心情,仿佛整个世界都因失去这位慈爱的母亲而变得愁云惨淡。
整联通过生动的意象和深情的语言,不仅表达了对汪母的深切怀念,也展现了对汪鸣銮哀痛之情的理解与共鸣,是一幅哀而不伤、深情厚谊的挽联佳作。
单于虽不战,都护事边深。
君执幕中秘,能为高士心。
海头近初月,碛里多愁阴。
西望郭犹子,将分泪满襟。
法师东南秀,世实豪家子。
削发十二年,诵经峨眉里。
自此照群蒙,卓然为道雄。
观生尽入妄,悟有皆成空。
净体无众染,苦心归妙宗。
一朝敕书至,召入承明宫。
说法金殿里,焚香清禁中。
传灯遍都邑,杖锡游王公。
天子揖妙道,群僚趋下风。
我法本无著,时来出林壑。
因心得化城,随病皆与药。
上启黄屋心,下除苍生缚。
一从入君门,说法无朝昏。
帝作转轮王,师为持戒尊。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。
但有灭度理,而生开济恩。
复闻江海曲,好杀成风俗。
帝曰我上人,为除膻腥欲。
是日发西秦,东南至蕲春。
风将衡桂接,地与吴楚邻。
旧少清信士,实多渔猎人。
一闻吾师至,舍网江湖滨。
作礼忏前恶,洁诚期后因。
因成日既久,事济身不守。
更出淮楚间,复来荆河口。
荆河马卿岑,兹地近道林。
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。
都非缘未尽,曾是教所任。
故我一来事,永承微妙音。
竹房见衣钵,松宇清身心。
早悔业至浅,晚成计可寻。
善哉远公义,清净如黄金。
《赠怀一上人》【唐·崔颢】法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无著,时来出林壑。因心得化城,随病皆与药。上启黄屋心,下除苍生缚。一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。
https://www.ahchsz.com/shici/ndWKBK.html