己丑太常第，君家登两翁。
黄鹄久仙去，不亡有流风。
小阮最逸群，未几鱼化龙。
江城始解后，岩邑仍过从。
谓予偕二父，联名千佛中。
一见辞色庄，再款肺腑通。
议论到易象，或借听于聋。
我行踏京尘，君栖簿书丛。
情亲不厌久，语别殊匆匆。
回首川陆隔，天寒悲塞鸿。
《次韵分宁罗簿赠行二首·其二》全文
- 注释
- 太常：古代官职，掌管祭祀音乐。
黄鹄：古时传说中的仙鸟。
逸群：超出众人，超凡脱俗。
岩邑：山城，偏远的地方。
千佛：指寺庙，佛教圣地。
辞色：言辞和脸色，指态度。
易象：《周易》中的卦象，象征道理。
簿书：公文、账册，代指公务。
塞鸿：冬季南迁的大雁，象征离别之苦。
- 翻译
- 在己丑年，你家两位老人都位列太常
那只黄鹄长久已成仙，但遗风犹存
小阮超群出众，不久也将成龙飞升
江城解禁之后，你我依然频繁交往
你说我和你的两位父亲，一起在千佛寺中留名
初次相见，你的神情严肃，交谈深入肺腑
我们的讨论涉及易经卦象，有时甚至对聋者解说
我在京都行走，你在官书中忙碌
亲情深厚，不觉时日长久，离别却匆匆
回望之间，山水阻隔，天寒之际，我为塞外孤雁的哀鸣而悲伤
- 鉴赏
这是一首充满了哲学思考和深情表达的诗歌。从内容上看，诗人在写给朋友的一种思念之情，同时也透露出一种超然物外的精神追求。
"黄鹄久仙去，不亡有流风" 这两句表明了一种超脱尘世的理想，即便是肉体不在，但精神和影响依旧存在。这里的“黄鹄”常指仙鹤，象征着长寿与纯洁，诗人通过这样的意象表达了对永恒和精神追求的向往。
"小阮最逸群，未几鱼化龙" 这两句则描绘了一种自然而然的转变，“小阮”指的是琴瑟之类的乐器，而“鱼化龙”则是比喻变化的迅速和自然。这里诗人可能在表达一种顺其自然的人生态度。
"江城始解后，岩邑仍过从" 这两句中，“江城”和“岩邑”都是指代地点，通过这两个意象，诗人描绘了一种空间的转换和心灵的旅行。这里可能在表达一种对远方或内心世界的向往。
"谓予偕二父，联名千佛中" 这两句则充满了宗教色彩，“二父”可能指的是师傅或精神导师，而“千佛”则是佛教中的象征。诗人在这里表达了一种对精神净化和超脱尘世的追求。
整首诗通过对自然景物、哲学思考和个人情感的描绘，展现了诗人深邃的思想和丰富的情感世界。
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