綵云随步下乾元，雨露新恩洽普天。
四辅首迎丹凤诏，六师齐散廪牺钱。
熙熙品物瞻尧日，习习薰风动舜弦。
商洛贰车当此际，旧朝衣上泪潺湲。
《南郊大礼诗·其九》全文
- 翻译
- 五彩祥云伴随着脚步从乾元落下，雨露的新恩泽润遍了天地。
四方辅佐官员迎接金凤的圣旨，六军将士分发仓库中的祭祀钱财。
万物繁荣景象如尧帝之日，和煦的微风吹动着象征舜德的琴弦。
商洛之地的官员在这样的时刻，旧朝衣上似乎有泪水潺潺流淌。
- 注释
- 綵云：五彩祥云。
乾元：指天或皇家。
雨露：比喻皇恩。
普天：天下各地。
四辅：朝廷辅佐官员。
丹凤诏：皇帝的圣旨，以丹凤为象征。
廪牺钱：古代用于祭祀的财物。
熙熙：繁荣兴盛。
尧日：比喻太平盛世。
舜弦：象征舜的仁政，可能指音乐。
商洛：地名。
贰车：古代官职，此处指官员。
旧朝衣：过去的朝服，暗示对旧朝的怀念。
- 鉴赏
这首诗描绘的是一个盛大的朝廷礼仪场面，充满了古典的庄重与华丽。诗人通过对自然景象和宫廷活动的细腻描写，展示了一场宏大庆典的气势。
“綵云随步下乾元”一句，设定了整首诗的背景和氛围，绣云低垂，似乎随着皇帝的脚步降落于天穹之上，营造出一种祥瑞、神圣的感觉。"雨露新恩洽普天"则进一步强化了这种气息，表明这场景中自然界与人间的和谐共融。
接下来的“四辅首迎丹凤诏”、“六师齐散廪牺钱”，展示的是宫廷中的礼仪活动。诗人巧妙地运用了“丹凤”、“廪牺”的古代典故，既展现了朝廷的威仪，也烘托出一片繁华盛世。
中间两句“熙熙品物瞻尧日，习习薰风动舜弦”，则是对这种场景下自然界与人文景观相互映衬的描绘。诗人通过“熙熙”、“习习”的反复声韵，以及古代圣君“尧日”和“舜弦”的引用，传达出一种文化的传承和历史的连贯。
末尾两句“商洛贰车当此际，旧朝衣上泪潺湲”，则突然转向对过往的回忆与怀念。诗人通过描绘古代贰车的排场，以及“旧朝衣上”涔涔泪下的画面，流露出一种时光变迁、物是人非的情感。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的艺术才华，更表现出他对历史的深刻理解和对传统文化的浓厚情感。
- 作者介绍
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王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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