天地斯文元未老,百年曾到岭南无。
偶观陈子云潭记,便是濂溪太极图。
龙马龟书千古在,青天北斗几星孤。
凭君着我西窗眼,卖免人间或老夫。
天地斯文元未老,百年曾到岭南无。
偶观陈子云潭记,便是濂溪太极图。
龙马龟书千古在,青天北斗几星孤。
凭君着我西窗眼,卖免人间或老夫。
这首诗由明代诗人庄昶所作,名为《云潭为周文都作》。诗中蕴含了对天地自然、历史文化的深刻感悟与思考。
首联“天地斯文元未老,百年曾到岭南无”,开篇即以天地之大美与永恒为背景,表达了对自然与文化长存的感慨,同时暗含对岭南地区人文历史的探寻与追寻。诗人似乎在说,尽管时间流转,天地间的精神与文明并未衰老,而自己也曾涉足岭南,探寻那里的文化遗迹。
颔联“偶观陈子云潭记,便是濂溪太极图”,转而提到偶然间阅读到关于云潭的记载,发现其中蕴含的哲理与宋代哲学家周敦颐(濂溪)的太极图思想相呼应。太极图是道家哲学中的重要符号,象征着宇宙万物的生成与变化,这里诗人借太极图来表达对宇宙和谐与生命循环的理解。
颈联“龙马龟书千古在,青天北斗几星孤”,进一步将话题转向自然界的神秘与宇宙的浩瀚。龙马、龟书分别是中国古代神话中的神兽和传说中的文字载体,它们的存在象征着古老智慧的传承。青天北斗则代表了宇宙的广阔与星辰的孤独,诗人借此表达对宇宙奥秘的探索与对个人命运的反思。
尾联“凭君着我西窗眼,卖免人间或老夫”则是诗人对朋友的寄语,希望友人能通过自己的视角,理解并欣赏这世间的美好与深邃,同时也暗示了诗人对于人生短暂、岁月易逝的感慨,以及对精神追求的执着。
整首诗以自然景观为引,深入探讨了宇宙、文化和人生的哲理,展现了诗人对世界深刻而独特的洞察力,以及对精神自由与内在和谐的向往。
瞰月峰高,看街帘远,物华取次如归。
夜深寒浅,春在六铢衣。
望来处、纱笼万点,见背后、钗燕双飞。
疏梅下、星移汉转,胜似拜安妃。尘霏。
行不断,踏歌伴软舞,随地成围。
天教晴稳,乐事往年稀。
念游侣、馀酲尚在,问殢人、香梦谁知。
匆匆里、饧箫又晓透罗帏。
屋借峰围,径随泉改,过桥别是深清。
阑干十二,真在镜中行。
不道黄衫去久,风前树、犹带茶声。
江南好,莬裘似此,何用买倾城。携朋。
春已谢,梅丸缄怨,蕉纸书情。
任阴阴隔叶,啼老吴莺。
明日片帆催发,幽崖畔、正有云生。
句留住,簟纹设否,容我听调筝。
廿载辞江国。记寻春、氁衫茸帽,岁寒泉石。
抛却家园三百树,漂泊天涯为客。
听吹彻、玉龙凄咽。
缟鹤青猿劳怅望,绕寒溪、几度飘香雪。
江天远,梦难觅。故人知我心相忆。
砑生绡、一枝疏瘦,剪来烟驿。
海月流光明似镜,冷挂珊瑚七尺。
徬佛见、旧时颜色。
不分何郎吟兴减,索枯肠、试点春风笔。
镫欲灺,砚刚炙。