生前图形耀凌烟,死后起冢高祁连。
垛楼阴合苍官立,辇路苔生石翁泣。
吴人最重十月朝,纸钱挂冢风飘飘。
积金至斗命可买,玉带貂冠镇长在。
生前图形耀凌烟,死后起冢高祁连。
垛楼阴合苍官立,辇路苔生石翁泣。
吴人最重十月朝,纸钱挂冢风飘飘。
积金至斗命可买,玉带貂冠镇长在。
这首诗描绘了一幅富丽堂皇又带有哀思的历史画卷。首句“生前图形耀凌烟”暗示了墓主人生前地位显赫,死后陵寝规模宏大,如同烟云中的画像般熠熠生辉。次句“死后起冢高祁连”进一步强调了墓葬的壮观,以祁连山为喻,象征其崇高。
“垛楼阴合苍官立,辇路苔生石翁泣”通过描绘陵墓周围的建筑和自然景象,展现了陵墓的肃穆与岁月的痕迹。"吴人最重十月朝"点出当地习俗,每年十月人们会前来祭扫,纸钱随风飘扬,寄托哀思。“积金至斗命可买”则揭示了当时社会对财富的追求和对死后生活的想象。
最后两句“玉带貂冠镇长在”表达了诗人对死者身份的敬仰,认为即使生命消逝,贵胄的仪态仍将永存。整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了墓地的景象,融入了地方风俗和对人生的感慨,具有浓厚的历史人文气息。
濂溪爱莲非爱莲,天机漏泄圣学传。
耶溪新妆红十里,纷纷开落同葭苇。
銮坡东畔玉堂东,池莲倒映天光中。
一般外直还中通,君子之赏清兴同。
顿令退藏心已洗,何必区区色香相旖旎。
下有灵根如磨泥,不染淤泥出清泚。
空闻无物不惹尘,此花即物如入神。
入神当是花之圣,真识还他舂陵人。
绕栏赏者四方彦,瀛洲学士开清宴。
移时歌鼓相喧阗,回首生姿一顾盼。
酒徒历历皆诗豪,笔端浩浩生波涛。
挥洒绳床客如堵,杀尽山中万兔毫。
酒阑客散文章伯,此花自媚宁潇索。
重来嘉会在何时,花馀岁晚仍餐实。
《翰院观莲歌和夏桂洲宗伯次韵席虚山翰长》【明·湛若水】濂溪爱莲非爱莲,天机漏泄圣学传。耶溪新妆红十里,纷纷开落同葭苇。銮坡东畔玉堂东,池莲倒映天光中。一般外直还中通,君子之赏清兴同。顿令退藏心已洗,何必区区色香相旖旎。下有灵根如磨泥,不染淤泥出清泚。空闻无物不惹尘,此花即物如入神。入神当是花之圣,真识还他舂陵人。绕栏赏者四方彦,瀛洲学士开清宴。移时歌鼓相喧阗,回首生姿一顾盼。酒徒历历皆诗豪,笔端浩浩生波涛。挥洒绳床客如堵,杀尽山中万兔毫。酒阑客散文章伯,此花自媚宁潇索。重来嘉会在何时,花馀岁晚仍餐实。
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