旸台虽在望,大觉未频临。
又已逾年别,率因得雨寻。
山田回绿意,野鸟空尘音。
调御端然坐,于凡不染心。
旸台虽在望,大觉未频临。
又已逾年别,率因得雨寻。
山田回绿意,野鸟空尘音。
调御端然坐,于凡不染心。
此诗描绘了诗人游历大觉寺的所见所感,充满了禅意与自然之美。首句“旸台虽在望,大觉未频临”以旸台象征高远之境,表达了对大觉寺的向往之情,但并未频繁造访,流露出一种淡淡的遗憾与期待。接着,“又已逾年别,率因得雨寻”则点明了此次游历的原因是因雨而起,时间的流逝与季节的变化,增加了旅程的偶然性和诗意。
“山田回绿意,野鸟空尘音”两句,生动地描绘了山间田野在雨水滋润后焕发出的生机与活力,以及野鸟在宁静中悠然自得的场景,展现了大自然的和谐与宁静。通过“绿意”和“尘音”的对比,突出了自然界的纯净与生命力。
最后,“调御端然坐,于凡不染心”表达了诗人静坐于寺中,内心超脱世俗,达到了心灵的净化与升华。这不仅是对佛教修行境界的追求,也是诗人个人精神世界的写照,体现了对清净、平和生活的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对美好事物的追求与对内心世界的探索,是一首富有禅意和自然美的佳作。
芳辰良宴,人日春朝并。
细缕青丝裹银饼。
更玉犀金犀,沾座分簪,歌围暖,梅靥桃唇斗胜。
露房花曲折,莺入新年,添个宜男小山枕。
待枝上,饱东风,结子成阴,蓝桥去、还觅琼浆一饮。
料别馆、西湖最情浓,烂画舫月明,醉宫袍锦。
西子西湖,赋情合载鸱夷棹。
断桥直去是孤山,应为梅花到。
几度吟昏醉晓。
背东风、偷闲斗草。
乱鸦啼後,解佩归来,春怀多少。
千里蝉娟,茂园今夜同清照。
樱脂茸唾听吟诗,争似还家好。
昵昵西窗语笑。
凤云深、琼箫缥缈。
顾春如旧,柳带同心,花枝压帽。
新月侵阶,彩云林外笙箫透。
银台双引绕花行,红坠香沾袖。
不管签声转漏。
更明朝、棋消永昼。
静中闲看,倦羽飞还,游云出岫。
随处春光,翠阴那只西湖柳。
去年溪上牡丹时,还试长安酒。
都把愁怀抖擞。
笑流莺、啼春漫漫瘦。
晓风恶尽,妒雪寒销,青梅如豆。
碧澹山姿,暮寒愁沁歌眉浅。
障泥南陌润轻酥,灯火深深院。
入夜笙歌渐暖。
彩旗翻、宜男舞遍。
恣游不怕,素袜尘生,行裙红溅。
银烛笼纱,翠屏不照残梅怨。
洗妆清靥湿春风,宜带啼痕看。
楚梦留情未散。
素娥愁、天深信远。
晓窗移枕,酒困香残,春阴帘卷。
天桂飞香,御花簇座千秋宴。
笑从王母摘仙桃,琼醴双金盏。
掌上龙珠照眼。
映萝图、星晖海润。
浮槎远到,水浅蓬莱,秋明河汉。
宝月将弦,晚钩斜挂西帘卷。
未须十日便中秋,争看清光满。
净洗红尘障面。
贺朝霖、催班正殿。
喜回天上,紫府开筵,瑶池宣劝。
飞尽西园,晚秋却胜春天气。
霜花开尽锦屏空,红叶新装缀。
时放清杯泛水。
暗凄凉、东风旧事。
夜吟不绝,松影阑干,月笼寒翠。
莫唱阳关,但凭彩袖歌千岁。
秋星入梦隔明朝,十载吴宫会。
一棹回潮度苇。
正西窗、灯花报喜。
柳蛮樱素,试酒争怜,不教不醉。