历山之下兮河之滨。陶元气兮冶大钧。
塼埏埴兮淬清泠。器不苦窳兮资吾民。
元德升闻兮韶音以成。
历山之下兮河之滨。陶元气兮冶大钧。
塼埏埴兮淬清泠。器不苦窳兮资吾民。
元德升闻兮韶音以成。
这首诗描绘了古代陶工在历山之下的河畔,利用自然界的元素,如山石与河水,来创造生活必需品的过程。诗中提到“陶元气兮冶大钧”,形象地描述了陶工们通过烧制泥土,赋予了器物以生命和力量。接着,“塼埏埴兮淬清泠”进一步解释了制作过程,即通过揉泥、塑形,然后在清澈的水中淬炼,使得器物更加坚固耐用。
“器不苦窳兮资吾民”一句表达了这些陶器不仅美观,而且实用,能够满足民众的生活需求。最后,“元德升闻兮韶音以成”则暗示了这种工艺不仅仅是物质层面的创造,更蕴含了道德与文化的提升,如同古代的音乐一样,能深入人心,带来和谐与美好。
整体而言,这首诗赞美了古代陶工们的智慧与技艺,以及他们对社会的贡献,同时也体现了人与自然和谐共处的理念。
西风拔地夜飘霙,天惠胪传讲暂停。
病眼昏花逋读史,高谈快论阻横经。
御沟容与冰初合,苑柳扶疏叶未零。
可是太平占上瑞,衰才殊不解丹青。
望涓涓、一水隐芙蓉,几被暮云遮。
正凭高送目,西风断雁,残月平沙。
未觉丹枫尽老,摇落已堪嗟。
无避秋声处,愁满天涯。
一自盟鸥别后,甚酒瓢诗锦,轻误年华。
料荷衣初暖,不忍负烟霞。
记前度剪灯一笑,再相逢、知在那人家。
空山远,白云休赠,只赠梅花。