西来禅观两牛鸣,曾是宣王玉辇行。
宝地到今遗路寝,山僧犹及见鸾旌。
琅函万品黄金字,飞阁千寻白玉楹。
头白中官无复事,夕阳相对说承平。
西来禅观两牛鸣,曾是宣王玉辇行。
宝地到今遗路寝,山僧犹及见鸾旌。
琅函万品黄金字,飞阁千寻白玉楹。
头白中官无复事,夕阳相对说承平。
这首诗描绘了西山功德寺的历史与现状,充满了深沉的历史感和自然之美。首句“西来禅观两牛鸣”以生动的意象开篇,仿佛将读者带入了一个宁静祥和的禅境之中,两头牛的鸣叫似乎在诉说着古老的传说。接下来,“曾是宣王玉辇行”,通过历史的追溯,让读者感受到这里曾经的辉煌与繁华。
“宝地到今遗路寝,山僧犹及见鸾旌”两句,将目光从历史转向现实,宝地虽已逝去往日的荣光,但山中的僧人仍能见证昔日的荣耀,这种对比让人感慨万千。接着,“琅函万品黄金字,飞阁千寻白玉楹”描绘了寺庙内的庄严与精致,黄金字与白玉楹相映成趣,展现出一种超凡脱俗的美。
最后,“头白中官无复事,夕阳相对说承平”则以一种淡淡的哀愁收尾,头白的宫人不再忙碌,只能在夕阳下回忆往昔的盛世,这种对时光流逝的感慨,让整首诗充满了深邃的哲思。整首诗通过对历史遗迹的描绘,以及对时间流转的思考,展现了诗人对过去辉煌与当前静谧的深刻感悟。
羊鹤山人年七十,步履如飞尤健食。
两肩覆雪自丝丝,满颊渥丹何熠熠。
人言君是地行仙,泉石优游不记年。
曾从芝隐朝黄阙,曾向桃康弄紫烟。
晚岁移居珠海曲,拾得蚌胎千万斛。
一珠在掌百不忧,照乘一珠仍出腹。
蚌老珠呈莫道迟,双珠照耀老传时。
携来姹女两三辈,应有金童四五儿。
人世生儿何用蚤,我有七儿殊潦倒。
两儿已得两明珠,老年便可开怀抱。
七十生儿世所稀,儿较徐卿更绝奇。
何日挂帆会汤饼,为君再赋少陵诗。