厌静曾居市,嫌喧却住山。通真何处不清闲。
内外逍遥,不备利名攀。蜕质空中显,忘形物外观。
二神凝素出阳关。鹤性佻佻,一去古长安。
厌静曾居市,嫌喧却住山。通真何处不清闲。
内外逍遥,不备利名攀。蜕质空中显,忘形物外观。
二神凝素出阳关。鹤性佻佻,一去古长安。
这首元代侯善渊的《南柯子》描绘了诗人对生活态度的转变。首句“厌静曾居市”,表达了他曾经厌倦城市的喧嚣,选择隐居于山中以求宁静。接着,“嫌喧却住山”进一步强调他对喧闹的反感和对山居生活的喜爱。
“通真何处不清闲”传达出诗人追求真理的心境,认为无论身处何处,只要心境清净,都能达到超脱尘世的境界。“内外逍遥,不备利名攀”则体现了他的超然物外,不为世俗名利所累的生活态度。
“蜕质空中显,忘形物外观”两句,通过比喻,表达诗人希望达到精神上的升华,忘却自我形体,超脱于物质世界之外。“二神凝素出阳关”可能指的是内心的清明与纯净,如同白日初升,超越了现实的界限。
最后,“鹤性佻佻,一去古长安”以仙鹤的自由自在象征诗人的理想状态,他渴望像鹤一样无拘无束,远离尘世,飞往那古老的长安之地,寓意着对理想生活的向往和对世俗束缚的解脱。
整体来看,这首词通过描绘诗人的生活选择和内心追求,展现了元代士人对于超脱尘世、追求心灵自由的理想境界。