万物各有适，所乐乃其天。
达人默识之，此意妙难传。
贤哉漆园吏，知鱼岂其然。
客问子非鱼，乌知鱼乐全。
答云我所知，知之濠梁间。
问者固已远，答者不亦难。
要知知鱼乐，当作梦蝶观。
周与蝶非两，鱼我宁相悬。
海门孙夫子，读书必钩玄。
结茅制小亭，下瞰碧玉湾。
因鱼揭佳名，理赜非言诠。
夫子固知鱼，鱼亦知君贤。
我欲从之游，褰裳濯清泉。
鱼乎可勿猜，久矣忘机缘。
《赋孙宰知鱼亭》全文
- 拼音版原文全文
赋 孙 宰 知 鱼 亭 宋 /姜 特 立 万 物 各 有 适 ，所 乐 乃 其 天 。达 人 默 识 之 ，此 意 妙 难 传 。贤 哉 漆 园 吏 ，知 鱼 岂 其 然 。客 问 子 非 鱼 ，乌 知 鱼 乐 全 。答 云 我 所 知 ，知 之 濠 梁 间 。问 者 固 已 远 ，答 者 不 亦 难 。要 知 知 鱼 乐 ，当 作 梦 蝶 观 。周 与 蝶 非 两 ，鱼 我 宁 相 悬 。海 门 孙 夫 子 ，读 书 必 钩 玄 。结 茅 制 小 亭 ，下 瞰 碧 玉 湾 。因 鱼 揭 佳 名 ，理 赜 非 言 诠 。夫 子 固 知 鱼 ，鱼 亦 知 君 贤 。我 欲 从 之 游 ，褰 裳 濯 清 泉 。鱼 乎 可 勿 猜 ，久 矣 忘 机 缘 。
- 翻译
- 世间万物各有所适，快乐源自其本性。
智者默默领悟这个道理，却难以言传。
漆园吏真贤明，他理解鱼并非如此简单。
有人问我，你不是鱼，怎能了解鱼的快乐。
我回答说，我在濠水桥上就能感知。
提问者离题太远，回答者也感为难。
要真正理解鱼的快乐，应如庄周梦蝶般看待。
鱼和蝶并非截然不同，鱼我之间何尝有隔阂。
海门的孙先生，读书深入探究其本质。
他在海边建个小亭，俯瞰碧绿的海湾。
他借鱼名此亭，道理深远非言语所能穷尽。
孙先生深知鱼性，鱼也明白他的贤德。
我想跟随他一同游玩，提起衣裳在清泉洗涤。
鱼啊，请不必疑虑，我早已忘却世俗的机巧。
- 注释
- 万物：世间万物。
适：适宜,本性。
达人：智者。
识：领悟。
贤：贤德。
漆园吏：庄子的寓言中的人物。
知鱼：理解鱼。
客：提问者。
乌：怎么。
濠梁：濠水上的桥。
固：本来。
远：偏离主题。
梦蝶：庄周梦蝶的典故。
观：看待。
悬：隔阂,区别。
孙夫子：对孙先生的尊称。
钩玄：深入探究。
结茅：建造茅草屋。
瞰：俯瞰。
碧玉湾：形容清澈的海湾。
理赜：道理深奥。
言诠：言语表达。
游：游玩。
褰裳：提起衣裳。
勿猜：不必怀疑。
机缘：世俗的机巧。
- 鉴赏
这首宋诗《赋孙宰知鱼亭》是姜特立所作，表达了诗人对孙宰深谙自然之道，尤其是对鱼儿习性的理解的赞赏。首句“万物各有适，所乐乃其天”揭示了万物各自适应其生存环境，快乐源自于天性。孙宰作为“漆园吏”，如同庄子般能洞察鱼儿的乐趣，这在常人看来难以理解。
诗人通过“知鱼岂其然”和“我所知，知之濠梁间”的对话形式，展现了孙宰对鱼儿快乐的独特见解，认为理解鱼的快乐需要超越日常认知，如同庄子梦蝶的哲学思考。接着，诗人以“要知知鱼乐，当作梦蝶观”强调了这种超越直接观察的深刻领悟。
诗中提到孙宰读书深入，结庐建亭，取名为“知鱼亭”，寓含着他对自然和生命深层次的理解。孙宰不仅自己理解鱼，鱼也感知他的贤德。诗人表达了自己的愿望，想要追随孙宰一同体验这种超脱世俗的宁静，忘却机心。
整首诗语言简洁，意境深远，通过描绘孙宰与鱼的关系，传达出人与自然和谐相处，以及对生活哲理的深思。
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