余少之时，赋如仲宣，檄如孔璋。
也曾观万舞，铺陈商颂，曾闻九奏，制作尧章。
抖擞空囊，存留谏笏，犹带虚皇案畔香。
今归矣，省听鸡骑马，趁早朝忙。榻前密启明扬。
宰物者方持玉尺量。
元未尝弃汝，自云耄及，无宁寿我，或者天将。
富有图书，贫无钗泽，不似安昌列后堂。
新腔好，任伊川看见，非亵穹苍。
《沁园春·其十九四和》全文
- 注释
- 赋：指诗文。
仲宣：王粲，三国时期文学家。
檄：古代官方文书。
孔璋：孔融，东汉名士，以文章著名。
万舞：古代大型舞蹈。
商颂：商代的赞歌。
九奏：古代音乐的一种分类。
尧章：赞美尧帝的诗篇。
谏笏：用于进谏的竹简。
虚皇案畔：象征帝王的座位。
省听：省察听取。
伊川：指洛阳，古代文化中心。
亵：轻慢，不敬。
穹苍：天空，代指上天。
- 翻译
- 我年轻时，文采如同王粲，檄文如同孔融。
也观赏过万舞盛况，吟咏商颂，聆听过九种乐曲，创作过赞美尧的篇章。
如今清贫如洗，只剩下劝谏的竹简，还残留着宫廷的香气。
现在回归，不再听鸡鸣起床赶早朝，床前悄悄写下坦诚的话语。
执政者正在用公正的标准衡量万物。
我从未抛弃你，只是年老体衰，不是要你长寿，或许是天意如此。
我虽富有书籍，却贫穷无首饰，不像安昌侯府那样富丽堂皇。
新的曲调很好，任由伊川欣赏，不会冒犯上天。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人年轻时的才华横溢，如同古代的文人仲宣、孔璋，能写出美妙的文章和辞赋。诗中还提到了观赏万舞和铺陈商颂，这些都是盛大的宴席场景，显示了诗人曾经的辉煌生活和高贵的地位。
诗人还听过九奏，即古代帝王用于祭祀天地、山川的音乐，并参与制作尧舜时期的正统音乐，这些都是对古代文化的尊崇和传承。抖擞空囊，存留谏笏，犹带虚皇案畔香，表达了诗人对于过去辉煌生活的怀念和保留。
然而，随着时光的流逝，这些辉煌已成过往。现在诗人归隐田园，听到的只是鸡鸣犬吠的声音，早晨的忙碌和榻前密启明扬，都是平凡生活中的琐事。宰物者方持玉尺量，则是对现实生活中执掌权力者的冷静观察。
诗人自认为未曾忘记过去的荣耀，但命运却不以人的意志为转移，无法预测寿命长短，或许这是天定的安排。富有图书，贫无钗泽，不似安昌列后堂，表达了对物质和精神财富的比较，以及对不同生活状态的感慨。
最后，新腔好，任伊川看见，非亵穹苍，则是诗人对于新的艺术潮流持开放态度，但同时保持自己的艺术品味，不随波逐流。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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