传呼法部按霓裳，新得承恩别作行。
应是贵妃楼上看，内人舁下綵罗箱。
《霓裳词十首·其八》全文
- 翻译
- 传达命令给音乐部门按照《霓裳羽衣曲》演奏，新近得到皇帝恩宠的她有着特别的行列。
应该是贵妃在楼上观赏，宫女们抬下了装饰华美的箱子。
- 注释
- 传呼：传达呼唤。
法部：古代官署名，负责音乐礼仪等。
霓裳：指《霓裳羽衣曲》，唐代著名舞曲。
承恩：承受皇上的恩宠。
别作行：另外组织的队伍或行列。
贵妃：古代皇帝妃嫔的称号，地位较高。
楼上看：在楼阁上观看。
内人：宫女，宫廷中的女性仆人。
舁下：抬下来。
綵罗箱：装饰着彩绸的箱子，一般用于装载珍贵物品。
- 鉴赏
这段文字摘自唐代诗人王建的《霓裳词十首》中的第八首。从中可以感受到一丝丝的宫廷生活气息和对贵妃恩宠的描绘。
"传呼法部按霓裳，新得承恩别作行。"
这里，诗人通过“传呼”二字传达了一种命令或消息在宫中迅速传播的情景，"法部按霓裳"则表现了对服饰的精细打理，而"新得承恩别作行"透露出贵妃刚获得皇上的恩宠，准备以新的装扮出现在众人面前。
"应是贵妃楼上看，内人舁下綵罗箱。"
诗句中，“贵妃楼上看”描绘了贵妃在高处俯瞰的姿态，而“内人舁下綵罗箱”则是对宫女们如何小心翼翼地搬运装有精美衣物的箱子的生动写照。
整体而言，这首诗通过细腻的描摹，展现了一个充满华丽与奢侈气息的场景，同时也反映出贵妃在皇宫中受宠爱的一瞬。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
天竺僧
比丘乾竺来，情思脱祸胎。
去乡十万里，飞锡不尘埋。
宵昼观孰大，无时不常怀。
志立无上等，必欲精神谐。
忽然观身影，影乃与身偕。
若欲离尘垢，将影与身排。
再观世万物，有形必影该。
寻思欲解分，似乎与理乖。
空寂如是说，咸将贝叶开。
论影始太古，至今尚犹猜。
日午难回避，临水见眉腮。
月下偏分晓，愚云似怪哉。
智人果解分，祸胎两忘灾。
或说身裁影，亦曰影身裁。
颠倒论常世，倒颠日日俳。
观倦息意马，劳心猿似豺。
到了难分去，从伊子细差。
闭门终不见，出户倚身牌。
有时定玄机，俯仰何根荄。
祖佛如何定，影子在尘埃。
尔升从尔上，尔降从尔阶。
踌躇从踯躅，穿履亦穿鞋。
反复诚难避，簪花犹插钗。
虚实谁参透，天厨一供斋。
八万四千户，闾阎迩榭台。
鸡犬声无异，庄周化骨骸。
漆园曾作吏，槐国已知槐。
幻中生幻梦，幻影与身哀。
影幻身亦幻，何时有壮衰。
若欲常寂静，百骸与之齐。
智虑浑忘却，天然似婴孩。
《天竺僧》【明·朱元璋】比丘乾竺来，情思脱祸胎。去乡十万里，飞锡不尘埋。宵昼观孰大，无时不常怀。志立无上等，必欲精神谐。忽然观身影，影乃与身偕。若欲离尘垢，将影与身排。再观世万物，有形必影该。寻思欲解分，似乎与理乖。空寂如是说，咸将贝叶开。论影始太古，至今尚犹猜。日午难回避，临水见眉腮。月下偏分晓，愚云似怪哉。智人果解分，祸胎两忘灾。或说身裁影，亦曰影身裁。颠倒论常世，倒颠日日俳。观倦息意马，劳心猿似豺。到了难分去，从伊子细差。闭门终不见，出户倚身牌。有时定玄机，俯仰何根荄。祖佛如何定，影子在尘埃。尔升从尔上，尔降从尔阶。踌躇从踯躅，穿履亦穿鞋。反复诚难避，簪花犹插钗。虚实谁参透，天厨一供斋。八万四千户，闾阎迩榭台。鸡犬声无异，庄周化骨骸。漆园曾作吏，槐国已知槐。幻中生幻梦，幻影与身哀。影幻身亦幻，何时有壮衰。若欲常寂静，百骸与之齐。智虑浑忘却，天然似婴孩。
https://www.ahchsz.com/shici/Ywm9IB.html
晚梅
孤根春半恰春回，刚逐夭桃艳杏开。
蝶子蜂儿应有语，东风元不为渠来。
乐山松
乐山一何崇，上有千岁松。
清孤月露底，秀拔天地中。
蒲柳抱常质，桃李开芳容。
争如十八公，笑傲冰霜风。
居然喜避世，不肯污秦封。
蟠如北海螭，伏如南阳龙。
纷纷过者多，匠石终不逢。
明堂几时构，唤起苍髯翁。