系缆黄沙几晦明，归心日夜共愁生。
客行惯下千猿泪，潮至如闻万马声。
世事久知同木雁，羁怀何处付银筝。
倚栏极目占风色，远浦沙昏浪未平。
《黄汾阻风》全文
- 鉴赏
这首清代诗人李钟璧的《黄汾阻风》描绘了诗人滞留黄汾，船只受阻时的内心感受。首句“系缆黄沙几晦明”写出了船只在黄沙岸边停泊，天色阴晴不定的景象，暗含着旅途中的困顿与等待。次句“归心日夜共愁生”直接表达了诗人日夜思念家乡，愁绪满怀的情绪。
“客行惯下千猿泪”运用了夸张的手法，形容自己在旅途中听到猿猴哀鸣，仿佛流下了千行泪水，渲染出孤独和思乡之情。而“潮至如闻万马声”则通过比喻，将潮水涌动的声音比作万马奔腾，进一步强化了环境的苍凉与内心的动荡。
“世事久知同木雁，羁怀何处付银筝”两句，诗人以木雁自比，感叹世事如浮云，自己的羁旅之愁却无处寄托，只能借银筝（乐器）来抒发。最后，“倚栏极目占风色，远浦沙昏浪未平”描绘了诗人独自倚栏，眺望远方，海面沙洲在黄昏中仍泛起波浪，暗示出内心的不平静和对归程的忧虑。
整体来看，这首诗情感深沉，寓情于景，展现了诗人身处异乡，面对自然景色的无奈与思乡之情。
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游钟山大爱敬寺诗
曰予受尘缚，未得留盖缠。
三有同永夜，六道等长眠。
才性乏方便，智力非善权。
生住无停相，刹那即徂迁。
叹逝此悠稔，交臂乃奢年。
从流既难反，弱丧谓不然。
二苦常追随，三毒自烧然。
贪痴养忧畏，热恼坐焦煎。
道心理归终，信首故宜先。
驾言追善友，回舆寻胜缘。
面势周大地，萦带极长川。
棱层叠嶂远，迤逦隥道悬。
朝日照花林，光风起香山。
飞鸟发差池，出云去连绵。
落英分绮色，坠露散珠圆。当道兰?靡，临阶竹便娟。
幽谷响嘤嘤，石濑鸣溅溅。
萝短未中揽，葛嫩不任牵。
攀缘傍玉涧，褰陟度金泉。
长途弘翠微，香楼间紫烟。
慧居超七净，梵住逾八禅。
始得展身敬，方乃遂心虔。
菩提圣种子，十力良福田。
正趣果上果，归依天中天。
一道长死生，有无离二边。
何待空同右，岂羡汾阳前。
以我初觉意，贻尔后来贤。
《游钟山大爱敬寺诗》【南北朝·萧衍】曰予受尘缚，未得留盖缠。三有同永夜，六道等长眠。才性乏方便，智力非善权。生住无停相，刹那即徂迁。叹逝此悠稔，交臂乃奢年。从流既难反，弱丧谓不然。二苦常追随，三毒自烧然。贪痴养忧畏，热恼坐焦煎。道心理归终，信首故宜先。驾言追善友，回舆寻胜缘。面势周大地，萦带极长川。棱层叠嶂远，迤逦隥道悬。朝日照花林，光风起香山。飞鸟发差池，出云去连绵。落英分绮色，坠露散珠圆。当道兰?靡，临阶竹便娟。幽谷响嘤嘤，石濑鸣溅溅。萝短未中揽，葛嫩不任牵。攀缘傍玉涧，褰陟度金泉。长途弘翠微，香楼间紫烟。慧居超七净，梵住逾八禅。始得展身敬，方乃遂心虔。菩提圣种子，十力良福田。正趣果上果，归依天中天。一道长死生，有无离二边。何待空同右，岂羡汾阳前。以我初觉意，贻尔后来贤。
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